شوفتوا السى تى ايه عمل ايه فى البنانيت الحلويين

يوميات بنت عصرية مع CTA

الاسطوره

قامت سوسو من على السرير متأخرة على محاضرتها فطت ونطت. غسلت وشها واتوضيت، وصليت، ولبست هدومها في أقل من خمس دقائق متصورين شكلها كان إزاي طبعا (تعاطفك لوحده مش كفاية اتبرع ولو بكوتشي أديداس) المهم كملت الشياكة في الأسانسير ربطت الإيشارب اللى 1/2 كم بتاعها و لبست جاكت البدلة وبعدين لبست الصندل ذو الصناعة الفرنسية . ونزلت الشارع ركبت الميكرو.... إحم إحم... تاكسي طبعا كالعادة. بس نزلت في ميدان التحرير"موقف الـ "CTA، وركبت الناقة وشرخت، وبلاد تشيلها وبلاد تحطها !!!وما تستغربوش .. انتوا ما ركبتوش الـ CTA قبل كده ، يا بـخـتكم اللهم حقد وحسد بأه هيه.

هاشرحلكم الحكاية يقال فيما يروى عن الـ CTA إنه وسيلة للنقل العام أدرجتها الحكومة بتاعتنا ضمن وسائل المواصلات المصرية علشان تعلم المواطنين الأمامير اللي زيىّ الصبر على المكاره والشدائد، هدف قومي بحت زي ما انتم شايفين لكن قلة قليلة من المواطنين اللي مش حاسين البلد بتعملهم إيه علشان يرتاحوا بيقولوا إن الـ CTA ده إحدى وسائل التعذيب علشان هو تقريبا بيلف محافظات مصر كلها قبل ما يوصل للمكان اللي انت عاوزه ، ومش بس كده ده في الـ CTA المذهب الشيوعي الصيني للزعيم "ماوتسي يونج" هو السائد حيث لا فرق بين الجنسين وتذوب الفوارق التي تفصل بينهما تماما ويتلاحمان وينصهران في بوتقة واحدة تجعلك لا تفرق بينهما (أكتر من كده ما قدرش أفسر لأن الرقابة التحريرية هاتشيله!!). ولكن أهم حاجة بقى إن الـ CTA هو أحسن مكان تسمع فيه آخر اسطوانات نزلت السوق في الحب والغرام و.... ولذلك من موقعها هذا تنصح سوسو كل شاب وفتاة محترمين إنهم لما يركبوا الـ CTA ياخدوا معاهم 3 حاجات .أولا :قطن علشان التلوث السمعي ،وثانيا : نضارة سوداء غامقة علشان التلوث البصري واخيراً :مهدئ أعصاب علشان لو الحاجتين اللي فوق ما نفعوش يبقوا ياخدوه لغاية لما ينزلوا بالسلامة ....

مرور مفيش زيه فى العالم

تنظيم المرور فى مصر عندنا حاجة ولا فى الخيال !!


الاسطوره

تتميز مصر دوناً عن سائر البلاد اللى خلقها ربنا بعدة مزايا لعل ابرزها المرور اللى مفتش فى حياتى كلها مرور فى جماله .. تنظيم ايه !! وسرعة وسلاسة ايه !! وتوفير وقت مفيش بعد كده .. بس عايز اقولك على شوية نصايح عشان نحافظ على مرور بلدنا زى ماهوه متبوزوش .. أيوه هو متصلح وانتا اللى هاتبوزه ... لو عربيتك كبيرة أو قديمة، أستخدم المبدأ القانوني: اللي خايف على عربيته يوسع! ده عشان تحافظ على حياتك ليس الا !!! وحاول تبعد عن سكة العربيات المخرشمة لانهم بيسوقوا بنظرية ضربوا الأعور على عينه!! ._ انتا عارف طبعاً ان اللى يدخل ببوز عربيته الاول للتقاطع هو صاحب أولوية المرور! احرص على أن تكون صاحب أول بوز، ولكن لا تطبق ذلك مع أي لوري أو أتوبيس، حرصاً على بوزك لا مؤاخذة. وارجو الا تستخدم الإشارات لأنها تكشف نواياك للأعداء!!(أقصد باقى السيارات بالشارع) ._وأهم حاجة بقى أنك لا تترك مسافة للأمان بينك و بين السياة التي أمامك فهذا له عدة مخاطر.. فقد تملئ عربية ثانية الفراغ في ثواني و برضوه ما يبقاش فيه مسافة بينك و بين الي قدامك، كل الي كسبته انك اتأخرت لورا شوية أو تدي فرصة للعيال يعملوا غرز قدامك والادهى أن كل المشاة حيغمضوا عينيهم ويعملوا عبط ويعدوا من الحته دي وياريت تيجى على قد كده داللى وراك حيقعد يزمر - لو كان مؤدب - أو تسمع شوية أسامي حيوانات لو كان سواق تاكس - مؤدب - ، أو يخبطك من ورا لو كان سواق ميكروباص - و دول مفيش حد منهم مؤدب -. _ أوعى تفتكر إن الإشارات معمولة علشان تنظم المرور ،ديه معمولة علشان شكل القاهرة يبقى متحضر بس! وعليه فلازم تعتمد على العساكر ( مع تحملك كامل المسؤلية لو واحد منهم شاورلك تعدي و بلدياته الناحية الثانية فتح السكة للى جاى عكسك ! ) أو يفضل أن تخش ببوزك عربيتك وليقضى الله أمراً كان مفعولا ً_ ولو كنت مش واقف في الصف الأول في الاشارة اعمل حسابك تزمر بشكل متواصل و هستيري أول ما الأشارة تفتح، لأن الناس الي قدام بيبقوا واقفين في الاشارة من زمان و جايز جداً يكونوا ناموا_وعشان خطرى خد بالك قوى من نوعين من السائقيين بيسوقوا و كأنهم مش ممكن يموتواوهما موتوسيكلات توصيل الطلبات ( Home Delivery ). و سواقين الميكروباص. وإوعى تحاول تثبت لحد منهم إن فكرته غلط. مش من مصلحتك تعمل كده ..فاهمني!!!

احنا بنموت من التلوث ومش حاسين

التلوث ... كارثه محققه

التلوث يقتل 90 ألف مصري بينهم 17 ألف طفل و 35 ألف حالة فشل كلوي سنويا مياه الشرب الملوثة تؤدي إلى وفاة 90 ألف مصري سنويًا بينهم 17 ألف طفل و 35 ألف حالة فشل كلوي سنويًا، وفقًا لبعض الدراسات الأكاديمية، بالإضافة إلى ملايين الجنيهات تتكلفها الدولة لمعالجة هذه الحالات.وتحذر دراسة علمية حديثة للدكتورة إيمان يوسف الشريف الباحث المساعد بقسم تلوث المياه بالمركز المصري للبحوث من أن المعالجة التقليدية للمياه لا تخلصها من الملوثات ضئيلة التركيز مثل المعادن الثقيلة التي أثبتت أن لها تأثيرًا ضارًا على الكبد والجهاز الهضمي. من جهة أخرى، تقدم النائب أسامة جادو بطلب إحاطة إلى رئيس الوزراء وزير الصحة حول الارتفاع المفاجئ في أسعار بعض الأدوية الهامة التي تعالج بعض الأمراض المزمنة كالقلب والسكر والضغط. وكان وزير الصحة أصدر قرارًا برفع أسعار بعض الأدوية بنسب زيادة تراوحت بين 10% إلى 25% وشملت الزيادات في بعض الأدوية العامة التي يحتاج إليها أصحاب الأمراض المزمنة مثل دواء علاج السكر (الأماريل) والذي ارتفع سعره من 4 جنيهات إلى 6 جنيهات للشريط الواحد.

تعمل ايه لو لقيت النت اتفتت

تفكك الانترنت قطعه قطعه

الاسطوره

هل حاولت الدخول على موقعٍ ما على شبكة الإنترنت، فلم تستطع لأن هذا الموقع لدولة غير دولتك؟!أو عند قيامك بعمل بحث ما على الشبكة اقتصرت النتائج على النتائج المحلية فحسب؟! هذا الأمر سيكون وارد جداً بعد أقل من خمس سنوات فقط من الآن!، وذلك كما أكد نيوتن ديزاي رئيس (منتدى الإنترنت) التابع للأمم المتحدة من احتمالية تفكك الإنترنت إلى شبكات محلية منفصلة خلال خمس سنوات وذلك بعد انتشار المكالمات التليفونية عبر الشبكة جنباً إلى جنب مع التجارة

كيف نشأ الإنترنت؟!

لعل هذا الأمر الصادم قد يرجعنا إلى أصل الإنترنت منذ البداية والتى اقتصرت على شبكة اتصالات عسكرية أمريكية محدوة لتبادل المعلومات الهامة بكل سرية، وبعدها أتيحت الشبكة للاستخدام الجماهيرى والذى اقتصر فى البداية على الخاصة بالولايات المتحدة الذين يملكون ما يزودهم بالخدمة.ومع انتشار مزودى الخدمة وفتح الحدود بين الدول بدأ عدد المستخدمين يزداد، مع مراعاة أن الإنترنت لا ينفق عليها أو يحكمها كيان محدد كما أنه ليس هناك احتساب لمكالمات دولية عند إرسال المعلومات واستقبالها، والاتصالات التي تتم عبر الشبكة العنكبوتية ليست فى اتجاه واحد أى أنها اتصالات لا مركز لها، فيوجد خمسة مراكز فى الدول الكبرى على قدم المساواة من بعضهم البعض تفادياً لإمكانية ضرب أحدهما فيكون هناك بديلاً

.
مساويء تفكك الشبكة

من جانبه يستبعد دكتور مهندس هشام المهدي، الأستاذ بكلية الحاسبات والمعلومات جامعة القاهرة واستشارى نظم المعلومات وعلوم الحاسب، هذا الأمر، مدللاً بأنه في نهاية التسعينيات قال الجميع أن نهاية الإنترنت حتمية بسبب عدم إمكانية حل مشكلة "الصفرين"، إلا أن الشبكة زاد عدد مستخدميها عشرات الأضعاف وذلك لأسباب عدة، فالإنترنت هي أرخص وسيلة تجسس يمكن أن تستخدمها الدول الكبرى، ويكفى دليلاً على ذلك ما حدث بعد أحداث 11 سبتمبر عندما أعطت الولايات المتحدة لنفسها بكل غطرسة حق تتبع أي اتصالات تتم على الشبكة في أي دولة دون وجه حق!بالإضافة إلى زيادة حجم الاستثمارات الرهيبة والتداولات الدولية، والأهم هو ما يوفره الإنترنت من تطبيق وظائف العولمة، فالمنتج الأمريكي لم يستطيع غزو اليابان وإنما اخترقها تماماً بواسطة الشبكة العنكبوتية، ويكفى انحدار المستوى الأخلاقى هناك حيث زاد معدل مصاحبة الرجل الياباني نساء غير زوجته...، الأمر الذي يؤكد أن الولايات المتحدة تنوى تطبيق العولمة ولو على رقاب العالم أجمع..!وليس سراً أن أول ما فكرت فيه الدولة العظمى بعد احتلالها للعراق هو توصيل خدمة الإنترنت للنجف والتي لم يكن بها بنية تحتية أصلاً لدرجة أن هذا الأمر تكلف 33 ألف دولار دفعتها الولايات المتحدة عن طيب خاطر! وعن تأثير هذا التفكك على العرب، قال المهندس هشام المهدي : "إذا تفكك الإنترنت لشبكات محلية صغيرة فسوف يفقد المستخدمون كماً هائلاً من المعلومات المتجددة والمتنوعة تحت أي موضوع يقومون بالبحث عنه، فضلاً عن تأخر البحث العلمى فى العالم العربى وقد تحدث كبوة لا نستطيع القيام منها جراء ذلك، هذا بجانب إنعزالنا عن العالم الخارجى بعدم استطاعتنا الحصول على الأخبار بجميع مجالاتها سواء السياسية أو الاقتصادية والتى كانت تتيحها الشبكة علاوة على وقف التسوق الدولى بواسطة الشبكة"..! ويضيف الدكتور هشام : "مهما اختلفنا مع الطريقة التى تدير بها الولايات المتحدة الإنترنت، فإننا لم نجد بداً من الاعتراف أنه بالرغم من هذا كله فإن عيوب تفكك الشبكة تتعدى كثيراً مزاياها حال تحولها لشبكات إقليمية، فكيف يمكن اقتصار الاعتماد على المحتوى العربى على الشبكة وهو لا يكاد يتعد 5 % من المحتوى الكلي للإنترنت على سبيل المثال

تدعيم الثقافات المحلية

وتختلف الدكتورة نيفين درويش، رئيس قسم هندسة الحاسب بكلية الهندسة جامعة القاهرة، مع الرأي السابق مؤكدة أنه بالرغم من مساوئ تفكك الإنترنت إلى شبكات محلية صغيرة بانقطاع التواصل مع باقي العالم وإتاحة بيانات محدودة للمستخدمين، إلا أن هذا الأمر سوف يدعم إقامة شبكات محلية تتلائم مع خصوصيات ثقافية ولغوية محلية، ولكن ستتأثر الدول التى لاتمتلك قواعد بيانات سلبياً بشكل أكبر.وستتيح الشبكات المحلية فرصة نمو قوميات معينة وإثراء الثقافة الوطنية ومنع الغزو الثقافى الخارجي، ومن ثم عدم تحقيق العولمة لأهدافها في العالم العربي لأنه سينغلق على نفسه تماماً. والأهم من هذا كله فى رأى الدكتورة نيفين أن الشبكات الإقليمية سوف تحد من ظهور القراصنة على الإنترنت بشكل كبير لأن معظمم من الدول المتقدمة، إلا أنها للأسف سوف تقلل من أعداد المستخدمين أيضاً !!...وأنت هل ترى أن انقسام شبكة الإنترنت لشبكات محلية أفضل أم يظل الحال كما نحن عليه؟!

تم النشر فى http://www.20at.com/newArticle.php?sid=3073

لا ميكانيكى بعد اليوم

صيانة سيارتك .. بنفسك " 1 " ‍‍‍‍‍
الاسطوره

الآلآف فى مصر والعالم العربى الان أصبحوا يمتلكون سيارتهم الخاصة والتى مكنتهم إلى الدخول إلى عالم جديد وفريد من المتعة والاثارة ولكن دوما ما ارقتهم كثيراً العديد من المشاكل اثناء القيادة والتى ربما عجروا عن حلها بسهولة خصوصاً فى بداية طريقهم .. رغم انه قد يكون سبب العطل بالسيارة ابسط مما يتصورن ، والذى يصب دوما فى مصحلة الميكانيكى الذى عادة ما يهول لهم الامور – لانهم لايعملون – ليحصل على اقصى مايستطيع منهم والسبب أنهم لا يعرفون كيفية صيانة سياراتهم بانفسهم ..

ولذا فنحن نقدم لك روشتة صغيرة لاشهر المشاكل المحتمل أن تواجهها فى سيارتك وفقاً لآراء الخبراء فى هذا المجال وإلى النصائح ..

مشاكل الزيت

لعل مشاكل تغيير الزيت تعد الاكثر حضورأ لقائدى السيارات خصوصاً – المبتدئين منهم- والتى قد لا يعرفون التعامل معها ، وبحسب رأى الخبراء فإنه ينصح بتغيير زيت ناقل الحركة مع الفلتر كل حوالي 5000كم خصوصاً للسيارات القديمة أو بما يعادل حوالى 50 يوم تقريباً.
ونحن نحتاج إلى تغيير زيت ناقل الحركة وخصوصاً فى الصيف بسبب ارتفاع درجة الحرارة الزيت والذى يتسبب فى اهتراء الزيت ، كما أنه يبدأ في التأكسد ويفقد خواصه الطبيعية فلا يعمل بالشكل المطلوب. وعندئذ تتآكل الأجزاء الداخلية في الناقل قد تحتاج إلى تغيير الناقل وينصح هنا بضروة تغيير الزيت قبل ان يتم حرقه بالكامل ..
وهناك عدة عوامل تؤدى لارتفاع حرارة الزيت ومنها التحميل الثقيل وخاصة السحب، وصعود الجبال، القيادة بسرعة عالية خاصة في الأيام الحارة، علاوة على التوقف باستمرار و مشاكل التبريد مثل نقص سائل التبريد، أو مشاكل في مروحة التبريد

التكييف عطلان

اعطال التكييف تعد من أهم المشاكل التى تواجه قائد السيارات الحديثة " الزيرو" إذ أنه عادة ما يفاجئ بعطل المكيف دون أن يدرى سبباً لذلك ويرجع المهندس الميكانيكى مصطفى حنفى ذلك إلى أكثر من احتمال! بعض هذه الاحتمالات يمكن لصاحب السيارة التأكد منها ومعالجتها. والبعض الآخر يحتاج إلى فني وتتلخص فى :
قد يكون الفريون ناقصا بسبب اتساخ المكثف بواسطة الأوراق الصغيرة والأجسام الغريبة التي تأتيه من الخارج يقل الهواء الداخل إليه مما يؤثر سلبيا على التبريد ولذا فتنظيف المكثف يساعد في زيادة التبريد
عطل مروحة المكثف نفسها أو انسداد المواسير
اختلاط الفريون مع الهواء الخارجي مما يعطل في أجهزة التكييف
بعض الاعطال الميكانيكية ويرجع فيها للمختص .
تغيير البوجيهات

تحتاح السيارة إلى تغيير " بوجيهاتها" والتى تؤثر بشكل كبير فى شدة عزم السيارة ، و تحميك من مشاكل فشل الإشعال و التي قد تضر بالمحرك .. ولكن السؤال متى اقوم بتغيير بواجي السياره ؟ .. والحقيقة أن كل شركة سيارات لها سياسة مع صيانة سياراتها و ينطبق ذلك على قطع غيارها و منها البواجي فمثلا يجب تغيير بوجيهات سيارات الـ " تويوتا " - كل 20000 كم – بعكس الـ"مرسيدس" - كل 25000- أما الـ "بي إم دبليو" BMW -فكل 40000- للفئات الجديدة منها . وبالنسبة للسيارات من النوعيات القديمة فينصح الخبراء بتغير البوجي الى نوع "بوش" ذات الأربع إبر فهي مصممة لتعمر حتي 30000 كم و مصممة لتركب في أغلب السيارات ، وهى تحميك من مشاكل فشل الإشعال و تحافظ على المحرك ، وذلك بفضل إبرها الأربع ( بالبوجيهات العادية توجد فقط إبرة واحدة)

كما أنه عليك القيام بتغيير البواجي إذا لاحظت طول غير عادي في انتظار المارش -الاشعال- .
بطارية جديدة

دوما ما تضطر عزيزى قائد السيارة إلى تغيير بطارية سيارتك ايا كان نوعها ، وربما تتسائل" هل يجب أن تكون البطارية الجديدة نفس مقاس البطارية القديمة تماما؟"
ويجيب المهندس حنفى على هذا السؤال بقوله . لايشترط ذلك حيث أن البطارية الأكبر حجما ليس بالضرورة توفر طاقة أفضل. فمقاسات البطاريات تختلف حسب المصنع لأنه ليس هناك مقاس متفق عليه. ويلفت النظر إلى أمرين يجب ملاحظتها عند تغيير البطارية وهما: 1- مقاس البطارية. البطارية الجديدة يجب أن تركب في نفس مكان البطارية القديمة موقع القطبين. فيجب أن يكون قطبي البطارية الجديدة مشابهان لموقع قطبي البطارية القديمة وإلا سوف تجد نفسك غير قادر على تركيب الأسلاك
2- عدد الامبيرات التى توفرها البطارية الجديدة. حيث يفترض أن تكون البطارية الجديدة مساوية – على اسوء تقدير- للبطارية القديمة. وكلما زاد عدد الامبيرات التى توفرها كان ذلك أفضل . والعمر الإفتراضي للبطاريات هو 4 إلى 5 سنوات. وقد يقل ذلك فى في المناطق الحارة إلى سنتين فقط.

وبالرغم من أن فحص البطارية يحتاج إلى مختصص إلا اننا سوف نقدم لك طريقة سهلة تمكنك من ذلك فإذا كانت بطارية السيارة تنفذ سريعاً فقد تحتاج لتغييرها ويمكن أن تكون البطارية سليمة ولكن هناك شيء ما يستهلك كهرباء البطارية .
ويمكنك معرفة ما إذا كان نظام الشحن يعمل بالشكل المطلوب. بعمل التالى
- شغل السيارة ثم شغل الأنوار الأمامية
- إذا كان ضوء المصابيح خافتا فإن ذلك يعني أن نظام الشحن لا يعمل بالشكل المطلوب أو لا يعمل إطلاقا. وإذا كانت إنارة المصابيح تقوى مع ضغط دواسة البنزين فإن ذلك يعني أن نظام الشحن يعمل ولكن ليس كما يجب.
- إذا كانت شدة الإنارة لا تتغير مع ضغط دواسة البنزين فذلك يعني أن نظام الشحن يعمل بطريقة سليمة
ويقول الخبراء أنه يمكن أيضاً فحص البطارية بالفولتميتر. فعندما تدور السيارة يجب أن يقفز عداد القراءة إلى 14.5 أو أكثر. وإذا لم تتغير القراءة عند التشغيل فمعنى ذلك أن هناك مشكلة في نظام الشحن. اما إذا كانت البطارية و نظام الشحن يعملان بطريقة سليمة ، فسوف يكون نظام الكهرباء هو السبب ويجب القيام بفحصه .

سلامتك بالدنيا

وفى النهاية نقدم لك بعض الاخطاء الشائعة فى عالم القيادة والتى يرجى تجنبها من اجل المحافظة على سلامتك .
· لو دريكسيون علق بعد ابطال السيارة العربية أو عندما تدير السيارة من جديد تانية فعليك ان تظل تحركه يمين و شمال ، مع وضع المفتاح في الكوتاكت إلى أن يتحرك معك .
· احذر فتح الرادياتير وهو ساخن سخنة حتى لا ينفجر في وجهك وتحدث المياه الساخنة الموجودة به تشوهات او حروق لك .
· احرص على وجود مساحة يسرى دوما بسيارة لان القانون يعاقب على السيارة التى تسير بدونها حتى لا تحدث حوادث طرق اثناء هطول الامطار .

والى نصائح اخرى ان شاء الله

تم نشر ملخص للموضوع فى http://www.20at.com/newArticle.php?sid=3030

انتى طالق دوت كوم

لو كانت المسافة بين الزوجين بعيدة ، فهل يقع الطلاق من خلال الانترنت ؟!

الاسطوره

دوماً ماتروج التكنولو جيا الحديثة الاعلام يروج لاشياء قد لا تكون معروفة وتجعل منها ظاهرة معروفة للجميع سيئة كانت حسنة مما يساعد على انتشارها بشكل سرطانى ، فالطلاق عبر العالم الافتراضى او " الشبكة العنكبوتية " بدعة جديدة من بدع ادعاء الحداثة والترف التكنولوجى وادعاء التمدن والتى تعد بلاشك استخداماً سلبياً للتكنولوجياً الحديثة .

ويعد الطلاق عبر الانترنت هو الطريقة الاسرع والاكثر خطورة على المجتمع فلاتوجد حدود تقيده أو عوائق تحول دونه ، ولانه يحتاج إلى دراية كاملة للتعامل مع الانترنت فان فئة الشباب الاكثر تعاملاً مع العالم الافترضى هم الضحية الاولى لهذا النوع الفتاك من أنواع الطلاق .

وعلى شبكة الانترنت توجد عشرات الحالات المحزنة التى وقعت اسيرة لهذا السرطان المسمى بطلاق الانترنت ، فأحد تلك الحالات تزوجت وسافر زوجها وبعد سنوات بعث لها ورقة طلاقها على بريدها الالكترونى .. وعندما عاد انكر ماحدث ، وأخرى حدث لها ماحدث مع الاولى بيد أنها تزوجت من آخر وحال رجوع زوجها الاول وقعت بين شقى الرحى .. ولاتعلم إلى الآن أى زوج هى على ذمته !

القانون المصرى لايعترف بهذا النوع من أنواع الطلاق ولايعد اليمين واقعاً فى هذا الصدد لاحتمالية انتحال شخص آخر لصفة الزوج ، كما أن القانون يشترط الشهادة على الطلاق حتى يقع منعاً لانكاره !
ومن ثم فلايكفل القانون أدنى حقوق تذكر للمرأة وفق هذا النوع من انواع الطلاق ، الا إذل اعترف طرفى العلاقة لايكون للمرأة أيه حقوق وفق هذا النوع من أنواع الطلاق سوى حال اعتراف طرفي العلاقة به بما يستتبع تمتع المرأة فى هذه الحالة فحيب لكآفة حقوقها.

وعلى النقيض تشترط الشريعة توافر صفة واحدة متى تحققت فالطلاق واقع وهى العقل ، فالطلاق بحسب الشريعة يقع على كل زوج عاقل سواء باللفظ الصريح " انت طلق منى " أو ما يشتق منه ، وكذا بالفاظ الكتابة التى ينوى بها الطلاق مثل " اذهبى لاهلك " أو " فارقينى" مادام الطلاق كان نيته ، بالاضافة إلى وقوع الطلاق إذا كتب رسالة إليها بخطه وتوقيعه مع التحقق من ذلك .
وعليه فالطلاق عبر الانترنت واقع طالماً كان الزوج عاقلاً !!

وإذا كان الطلاق ابعض الحلال عند الله فهل نطمع فى ضرورة اشتراط رجال الدين حضور الزوج لاتمام الطلاق ، حيث أن هذا النوع الشاذ من أنواع الطلاق سوف يقضى مزيداً من الاحتقان النفسى لكل من الرجل والمرأة على حد سواء ، كما أن سوف يشعر المرأة أنها مجرد سلعة اشتراها الرجل ويمكنه القاءها وقتما يشاء ، فيطلقها وهو بعيد دون أدنى اعتبار لآدميتها ، فالاصل فى الطلاق التروى وعدم التسرع ومراجعة النفس حتى لا يندم المرء بعد فوات الاوآن .

فين الشباب من صناعه القرار فى الكنيسه

البابا سيد قراره
امن دوله
إذا كان المجلس الملي هو مجرد ديكور لا يهش ولا ينش ويكتفى بدور المتفرج على كل مشكلات الكنيسة دون أن يحرك ساكنا.. لأنه لا يمتلك ما يمكن أن يحركه أصلا لأنها مجرد "آلة" تسمع وتطيع لقرارات البابا ورجال الاكليروس – الدين – فهل من المنطقي أن نتساءل عن تمثيل الشباب في هذا المجلس.. والمجلس الملي تم تشكيله منذ مايو 1883م بهدف إيجاد نخبة مدنية علمانية تدير الحوار بين قوى المجتمع والكنيسة والأقباط بشكل عام. إلا أن ما تم في العقود الأخيرة حدت من فاعليته وقلصت من صلاحيات العلمانيين المشاركين فيه من شعب الكنيسة لإدارة شئون الكنيسة جنباً إلى جنب مع حاشية البابا.وقد حدد هذا القانون عدد أعضاء المجلس الملى بأربعة وعشرين عضواً، حيث يقوم الأقباط الأرثوذكس في مصر بانتخاب أعضاء المجلس الملي، ويكون الانتخاب عن طريق إجتماع عام يدعون إليه ولا يقل من يحضره عن 150 شخصاً، ويشترط في من يرشح نفسه عضواً فى هذا المجلس أن يكون عمره على الأقل ثلاثون عاماً وألا يكون عاملاً فى الجيش، أو ممن هم فى القوات الإحتياطية للخدمة العسكرية أو مجندا.ويتشكل المجلس الملي من 12 عضواً أصلياً واثنا عشر احتياطيا، يستمر ممارسة وظيفته لمدة خمس سنوات متتالية، بالإضافة إلى انتخاب وكيل له فى بداية دورة المجلس الملى وطبعا ً يتولى البابا رئاسته بحكم منصبة كرئيس للكنيسة القبطية!.وطبقاً لما سبق فيفترض أن يكون المجلس برلماناً خاصاً للأقباط فى مصر يبحث فى شئونهم الإدارية وغير الدينية كالأوقاف الخيرية والمدارس والكنائس والمطابع القبطية والمعونات للفقراء والمعوزين، وينظم حياة الكنيسة وحياة الرهبان فى الأديرة وسجلات الزواج والتعميبد والوفاة والنظر فى الدعاوى المتعلقة بالأحوال الشخصية كالزواج والإنفصال الجسدى والطلاق، وكذلك الوصايا والمواريث. خدمات الكنيسة
غياب تمثيل الشباب وسيطرة رجال الدين فقط على قرارات الكنيسة دون العلمانيين تعد أبرز المشكلات التى تواجه المجلس الملى وتجعله غير قادر على مواكبة خدمات الكنيسة فى العصر الراهن لأن أداء المجلس بتوقف على العلاقة بين الأعضاء المنتخبين مع قداسة البابا بصفته رئيس المجلس، بحسب ما أكده " جمال أسعد" المفكر القبطي، موضحاً أن هناك اتجاها عاما داخل الكنيسة لعزل الشباب المسيحى عن المشاركة فى الانشطة الهامة لاعلاء قدر طبقة رجال الدين التى تنفرد بإدارة الكنيسة معتبره نفسها صاحبة الحق الإلهي وما دونها من شعب الكنيسة مجرد خدام عليهم طاعة رجل الدين. والمجلس الملى يعد جهاز استشاري وتنفيذي للبابا الذي من حقه أن يختار أو يزكى الأشخاص الذين يستريح لهم ويتوافق معهم داخل المجلس! ويشترط أن يكونوا قادرون مادياً ليتبؤا مواقع عليا فى الكنيسة، والمواقع غير الدينية "المتمثلة في المجلس الملى" صلاحيات الانضمام لها لا تتوفر لدى الشباب خصوصا المعارضين منهم.. لأن الذين يأتون للمجلس الملي لابد أن يرضى عنهم رجال الدين ويكونوا من كبار السن الأغنياء. وهو وضع مغلوط يجب تعديله فعلى العلمانيون أن يأخذوا وضعهم فى ادارة الكنيسة ماليا واداريا ويكتفي رجال الدين بالادارة الروحية!.ويرى د.رسمى عبد الملك، عضو المجلس الملي وعميد معهد الدراسات القبطية، أن المجلس الملي ضروري في ضوء الأهداف المحددة له، لكن من يتهم أعضاء المجلس بالتقصير فهم يتوقعون منه صلاحيات لايقدر عليها!. ودافع د. رسمى عن انضمام رجال الدين إلى عضوية المجلس على عكس الانتقادات الموجهة فى هذا الأمر قائلاً: يعنى اتنين بس من رجال الدين انضموا للمجلس أثروا سلبا عليه، رغم أنه مشهود لهم بنشاطات كثيرة تفيد الكنيسة فالقمص صليب متى ساويرس والقمص بطرس جيد يقومان بنشاطات خيرية للأقباط والمسلمين لا تعد ولا تحصى.. ولكنه لم يذكر واحدة منها! لائحة المجلس
يوسف سيدهم عضو المجلس الملى ورئيس تحرير جريدة "وطنى" الناطقة باسم البابا، كان الأكثر تعصباً في الدفاع عن المجلس الملى وقال لـ"ولاد البلد" بالحرف الواحد: أنا مش عارف انتا بتخترعوا موضوعات عشان تسألنوا فيها، ماله المجلس الملى؟ يقوم بدور على أمل وجه و له لائحة تؤكد أن سن الانضمام له لابد ألا يقل عن 45 سنة أى بعد سن النضوج.وهو الأمر الذي تأكدنا من خطئه بعد أن حصلنا على لائحة المجلس التى تبين الشروط الواجب توافرها في من يقيد أسمه كناخب فى جداول الإنتخاب للمجلس سواء العام أو للمجالس الفرعية وهى: أن يمتلك بطاقة انتخابية ولايقل سنه عن 35 سنة إلا إذا كان حاصلاً على مؤهل عام فينقص الشرط إلى 31 سنة و يقدم شهادة من الكنيسة التى ينتمى إليها بأنه قبطى أرثوذكسى ويكون له مقر إقامة شرعي في مقر الانتخاب و يجب ألا يكون المرشح من العاملين فى القوات المسلحة أو فى الاحتياط.- ما علينا- تابع سيدهم دفاعه موضحاً أن فكره أن يكون أي علماني خادماً من خدام الكنيسة فهو شرف لا يضاهيه شرف ويمكن له القيام بعدة أنشطة من خلاله عمله كخادم حتى يصل لشماس إلا أنه لم يسمها.ورفض عضو المجلس الملى إضافة دور سياسى للمجلس حيث يرى أن هذا الامر يعصف بمعايير المواطنة!! وأكد على عدم الحاجة إلى تعديل أو تطوير المجلس دون ابداء أسباب بدعوى أن أدائه "عشرة على عشرة"!.
تم النشر فى
http://masr.20at.com/newArticle.php?sid=9651

عالج نفسك بالايحاء

بالايحاء انت سليم

الاسطوره

كانت تعاني من سرطان في الرئة، لم يكن لها أمل في علاج أو شفاء...طلب منها الأطباء أن تتخيل كأن خلايا السرطان عبارة عن مربعات صغيرة، وخلايا الدماغ تلتهم خلايا السرطان الواحدة تلو الأخرى. وكانت المفاجئة … بعد 6 أشهر تماثلت المريضة للشفاء تماما!كيف تمت هذه المعجزة؟ هل هناك سحر؟الحكاية لا يوجد فيها سحر أو شعوذة، الموضوع كله "إيحاءات"!
الأمل كبير ..

عجزت أدوية الطب وعقاقيره عن علاج مثل هذه الحالات ولكن كان للطب النفسى كلمته الأولى، كما يؤكد د.محمد المهدي، استشارى الطب النفسى بجامعة الأزهر، موضحاً أنه يمكن للإنسان أن يشفى من الأمراض العضوية والنفسية حال اقتناعه أنه ليس مريضاً، فالعلاج بالإيحاء والإيمان والتخيل جميعها من مهام العقل الباطني، ولذلك فإن جميع حالات الإيحاء لا تنجح إلا من خلال المريض نفسه، ويختص دور الطبيب على إرشاد وتوجيه هذا المريض إلى علم الإيحاء وكيف يصل إليه ويمارسه.فهناك نوعٌ من الدواء يسمى (الدواء الغفل) أو "البلاسيبو"، وهو عبارة عن حبوب سكرية أو نشوية ويطلق عليه أيضاً "جالب السرور"، لتأثيره الفعال في شفاء الأمراض بنسبة 40% فى حين أن نسبة نجاح العلاج الحقيقى لا تتعدى 60 %.والسر في تأثير هذا الدواء هو الحالة النفسية فقط، حيث يقتنع المريض بفائدته ويوحي إلى نفسه بالشفاء بعد تناوله، وذلك لأن المريض الذي يتناول الدواء معتقداً بالشفاء، يدع عقله يطلق كمية من الأندورفين والتي تحجب الإشارات العصبية المشعرة بالألم وهكذا تتحقق الراحة. ويناسب العلاج بالإيحاء الأشخاص الذين يتمارضون دون أن يشعروا، ولذلك يستخدمه الطبيب النفسي بكثرة معهم ليحررهم من توهمهم، كما يستخدمه الطبيب لبث الأمل في الشفاء وخصوصاً فى جلسات التنويم المغناطيسى .ويؤكد د.المهدى أن العلاج بالإيحاء ينجح فى المجتمعات الشعبية وأيضا بين الأشخاص الذين يحكمون عواطفهم أكثر من عقولهم .. ولذا فإن نسبة نجاحه مع النساء تزيد عن الرجال.
حقيقة لا خيال

ولعل هذا الأمر يبدو للبعض كما لو كان معجزة طبية، والحقيقة هو بالفعل معجزة، حيث استطاع الأطباء بشكل ما علاج أمراض لم يعرف لها علاج بصورة قاطعة من خلال الإيحاء للمريض.مثال على ذلك مريضة كانت تعانى من الشلل، ولم تكن تقوى على السير بضع خطوات، ولكن بعد حوالي شهرين قامت إحدى المحطات التلفزيونية الإخبارية بتصوير هذه السيدة وهي تسير بشكل طبيعي في غرفتها بعد إجرائها لإحدى جراحات المخ لعلاج المرض. والمفاجأة أن الجراحة التي أجريت للمريضة كانت وهمية ونوعا من "الإيهام" حيث أكد لها الأطباء أنها ستخضع للعملية زرع الخلايا وبالفعل تم وضع المريضة تحت تأثير المخدر وإحداث بضعة ثقوب في الجمجمة دون نقل أي خلية جديدة للمخ، وجاءت حالة التحسن التي طرأت عليها من رد فعلها الإيحائي!. وقد أكدت الأبحاث أن المرضى الذين خضعوا لهذه الجراحات الإيحائية قد حققوا فائدة مماثلة للذين مروا بعملية زرع خلايا حقيقية في المخ!
جراحة اللا شيء

ومن جانبهم ابتدع الأطباء الأمريكيين جراحة " اللا شيء " استخدموها بكثافة في علاج آلام الركبة والمفاصل، يقومون فيها بتخدير المرضى وإجراء فتحة كبيرة بالمشرط حول الركبة دون أن يفعلوا أي شيء داخلها، وكانت المفاجأة أنه بعد عامين من هذه الجراحة الوهمية امتثل جميع المرضى للشفاء واختفت الآلام واصبحوا يعيشون حياة طبيعية. وفي مجال علم النفس اكتشف الأطباء أنهم يستطيعون تحقيق الشفاء لمرضى الاكتئاب النفسي باستخدام تكنيك البلاسيبو "جالب السرور"، ففي دراسة حديثة لمرضى الصلع تبين أن استخدام هذا التكنيك الوهمي يساعد على عدم سقوط الشعر ونموه بشكل غزير. كما كان للبلاسيبو تأثيراً عظيماً بالنسبة للرجال والنساء في مجال العلاقات الجنسية على حد سواء.
جرب بنفسكوحتى لا يخيل للبعض أن كلامنا تأليف، نقدم وصفة مختصرة للعلاج الذاتي بالإيحاء، حضر نفسك وابدأ خطوة بخطوة:* اجلس في حجرة قليلة الضوء وركز ذهنك في موضوع واحد، أنك سليم معافى حتى تسلط قوة عقلك وإرادتك كلها في ذلك الأمر، طارداً من ذهنك كل شيء وتستمر على ذلك أطول مدة ممكنة.* أو تستلقي على الأرض أو على أريكة مريحة وتسترخي تماماً ثم تأخذ نفساً عميقاً حتى تملأ صدرك بالهواء، ثم تحبسه لثوان ثم يخرج الهواء ببطء وترتاح قليلاً.كرر التنفس عدة مرات، لاتتعد خمس مرات، ثم تبقى مستلقياً مسترخياً، وتحصر كل عقلك وإرادتك في طرد كل الأفكار الأخرى وتقوم بهذا التمرين لمدة خمسة أيام.* ابدأ بالإيحاء لنفسك أنه تم شفاؤك من المرض الذي تعاني منه، فمثلاً إذا كنت تعاني إسهالا حاداً قل أنا صحتي جيدة، الإسهال بدأ يزول وأمعائي تعمل بشكل جيد جداً.. وطبيعي جداً أن تتحسن حالتك تحسنا كبيراً. * كرر هذه العملية في الجلسات متكررة حتى تحصل على الشفاء من جميع الأمراض إن شاء الله... ومعك ننتظر النتيجة؟

امتى ها تتغير لائحه المجمع المقدس

http://www.id3m.com/D3M/ImageView.php?image=p14-032-05052007.jpg&Number=1&ID=64947

نحن ننشر كتاب الاصلاح فى الكنيسه والذى حظره البابا شنوده

" أمن دوله " تنشر الكتاب الذى حظره البابا "حتمية النهوض بالعمل الكنسى"
وتنفرد بالتاريخ السرى لصراعات مؤلفه " الانبا بفنوتيوس اسقف سمالوط مع البابا و بيشوى " !!

· البابا راجع محتويات الكتاب كامله قبل النشر فلماذا يصادره الان !
· بفنوتيوس هو جبهة الاتصال بين العلمانيين وجبهة الاصلاح فى الصعيد !

أمن دوله

كشف القرار الشفهى للبابا شنودة منذ ايام بمنع تداول كتاب " حتميه النهوض بالعمل الكنسى " للانبا بفنوتيوس أسقف سمالوط عن زيف ادعاءات الكنيسه بأنها مع حريه الرأى والتعبير وضد مصادرتها تحت اى مسمى كان ! دون امتلاك ايه اليات لاداره الحوار مع المخالفين فى الرأى ، فضلا عن تأكيد فكره احتكار البابا للسلطه الدينيه والروحيه والسياسيه .. وكل انواع السلطه داخل الكنيسه فهو يمثل قبضه الحق وكل ما سواه بالضرورة باطل !

الكتاب تم نشره فى مارس الماضى و تم توزيعه على الكهنه وفى الاديره ولم يعرض لجمهور الكنيسه أنذاك ... ولكن لم البابا متصوراً أن يلاقى كل هذا الرواج وهو ما ارجعه الكثيرون إلى صدق كل الوقائع التى ذكرها الكتاب واعتماده على المنطق العقلى فى الاقناع فضلا عن شمول النظره الاصلاحيه للكتاب كله من المقدمة للخاتمة !

و لان البابا لم يشأ الدخول فى صراعات هو فى غنى عنها " ولو مؤقتاً " فقد اصدر القرار بحظر الكتاب " شفهيا " حتى لا يظهر أنه ضد الكتاب بشكل رسمى .. و على الفور تم سحب الكتاب من كل الابراشيات تمامأ أو حذف كل ما ينادى بضرورة الاصلاح الكنسى " باعتبار ان الكنيسه لا تحتاج لاصلاح كما اكد البابا مراراً " و عرض الكتاب مرة أخرى مثلما حدث فى ابراشيات اخرى ..

وليس هذا فحسب بمجرد نشر الكتاب قرر البابا تحويل " بفنوتيوس" للتحقيق الكنسى يوم 22 من الشهر الماضى ولكنه لم يستطع تنفيذ المحاكمة حتى الان خوفاً من عمليات التعبئه الجماهيريه المحتمله ضده مثلما حدث مع الانبا كيرلس اسقف نجع حمادى ..وقد ارجأ البابا قراراً بعدها بوقف اى تحقيق مع اسقف سمالوط لعدم ضمان وجود الهدوء التام وخوفا من حدوث أعمال شغب أثناء المحاكمه ..

وقام البابا بحشد اكبر عدد من المؤيدين لقرار الاحاله للجنة المحاكمات الكنسيه وقام بعقد لقاءات مع رموز القيادات العلمانيه والتى لم تشاطره وجهه نظره مما جعله اصابه باحباط شديد ، خصوصا ان الانبا بيشوى لم يكن محفزا لقاءه بأحد من البدايه باعتبار ان ذلك يعطى لهم شرعيه لا يستحقوها !

وبلاشك فإن احاله الانبا بفنوتيوس إلى التحقيق محاوله جديده من محاولات الانبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس والذى يضع نصب عينيه مجموعة معينة على رأسهم الاسقف السابق يعتبرهم ألد اعدائه ويعمل جاهداً منذ سنوات على التخلص منهم مهما كان الثمن .. ليصل للكرسى المرقصى حلمه الكبير !

الكتاب الذى سبب الازمة تدور فكرته الاساسية حول اهمية تطوير مجموعة متكاملة وجديده من القوانين المنظمة لجميع مجالات العمل والخدمة فى الكنيسه ، إذ ان اللوائح الحاليه لاتصلح للعصر الحالى ولا بديل عن تغييرها ، كما قدم الكتاب مقترح متكامل لحلول مؤسسيه لغالبيه المشاكل المثاره داخل الكنيسه .. بدايه من تنظيم العمل داخل المجمع المقدس وتحديد اختصاصات البابا وتنظيم عمل المجلس الاكليريكى و كيفيه اختيار سكرتير المجمع وحفظ وثائقه ومضابطه .. واهم ما فيه تطرقه للمحاكمات الكنسيه و اختصاصات المجلس الملى و ضرورة تغيير لائحة اختيار البابا !

يبدأ بفنوتيوس كتابه " الجرئ " بالتأكيد على ضرورة تلاقى رجال الاكليروس والعلمانيين ووجود قواعد تنظم العلاقه بينهم ... ثم يمضى لتقديم عرض تاريخ كنيسه الاسكندريه القبطيه الارثوذكسيه ويعرج على لائحة " تشكيل المجمع المقدس واختصاصاته التى أوضح بشأنها ضروره أن يتم الالتزم بوضع جدول باسماء المرشحين فى المجلس الاكليريكى العام فضلا عن كتابه رئاسته بكتابه الاسماء التفصيليه لقراراتها قبولا او رفضاً مع ابداء الاسباب مقننة باحكام الكنيسه ونصوص الرسل والدسقوليه والمجامع المقدسه ... و وضع جدول زمنى دورى لترشيح اعضاء المجمع المقدس لضمان التجديد المستمر !

ثم استطرد فى الحديث عن رئاسه البابا المجمع المقدس ما دام حيا الا لو تدهورت الحاله الصحيه او اصابه الجنون بعد التأكد من ذلك أو حال رفض البابا عن عقد المجمع مع طلب أكثر من نصف اعضائه .. ومنه إلى التعرض " سكرتاريه المجمع المقدس التى يقبع عليها الانبا بيشوى مشثيراً إلى ضروره ان يكون مضى على سيامته كاسقف او مطران خمس سنوات وخدمته ثلاثة سنوات قابله للتجديد حال انتخابه ويجب ان يكون على علم بالاحكام الكنسيه وينخب بالاقتراح السرى من ا بين ثلاثة مرشحين على الاقل ...

وطالب اسقف سمالوط لجان المجمع المقدس واهمها لجنة حفظ مضبطه المجلس الذى طالبها اسقف سمالوط بعمل مضبطه سنويه لحفظ كل حرف دار فى المجمع الا لو طالب 2/3 اعضاء المجلس خذفها كما اشترط ان يكون لها امين سر يساعده احد الخدام .

كما شدد على ضرورة التزام لجنه الطقوس بكل ما يتعلق باشكال وملابس الرتب حتى لا يتحول الامر لكرنفال .. وعلى لجنة الايمان والتعليم تحديث تدريس التاريخ المسيحى ومراقبه كتب الابراشيات والالتزام بالتوعيه للشرح الارثوذكسى !!

وبخصوص قرارات المجمع المقدس الذى ينعقد مرتين سنويا مع بدء الصوم الكبير وفى بدايه السنه القبطيه أو تبعا لمقتضيات الظروف إذا دعى لحضوره اكثر من 2/3 من اعضاء المجلس و القرارات باغلبيه الثلثين ايضا و صوت البابا مرجحاً فأكد على ضروره أن ترتقى عن الميول الشخصيه ! و تسائل عن ما هيه الطبيعة الكنسيه للعقوبات ؟ التى لا يجب ان يكون القصد منها اهدار كرامه الشخص لانها تختلف عن عقوبه القوانين إذ تهدف لتنقيته من ذنوبه فى الاصل .. و يفترض ألا تتصف العقوبه بصفة الدوام حال توبه المخطئ .. وينبغى الا تدخل تحت بند الانتقام بأى حال من الاحوال فيمكن ان ترفع بواسطه صاحبها الذى منح سر الكهنوت ، والعقوبه الكنيسه اساسها العدل والمساواه عند التطبيق ويجب فيها التطلع لامارات التوبه ان وجدت ووضعها فى الاعتبار ...

وانتقد أيضا بعض انواع العقوبات الكنيسه مثل عقوبه القطع الدائم التى اعتبرها أشد من الموت لان الموت راحة للجسد أما تلك العقوبه فقطع عن حياه نورانيه .. ويجب الا يتم اشهار هذا الامر فى وسائل الاعلام حفاظا على كرامه الكنيسه ومنع التشهير بها ، و نادى بعمل مجلس استشارى اعلى للكنيسه الارثوذكسيه كبديل للمجل الملى الحالى لرعايه مصالحها الاقتصاديه و الاجتماعيه ..

اهم ما فى الكتاب ما جاء فيه من نقد لاذع للائحة انتخاب البابا وشروط الترشيح الصادره منذ 1957 إذ اعتبرها الكاتب لائحة عبثية للغايه ولا تصلح للوقت الراهن .. فهى تنص على اشراك اعضاء المجلس الملى فى انتخاب البطريرك على الرغم من المجلس لا يتمتع بأى وجود قانونى له أصلاً .. ويجب ان يكون من يود الترشيح زاهداً فى الترشيح و يرشحه رجال الاكليروس البالغ عددهم 4 آلاف كل عبر ابراشيته .
كما هاجم ما يسمى بالقرعة الهيكليه لانتخاب البابا والتى أكد انها هرطقة لا اساس لاهوتى لها .. فيجب ان تكون القرعة على اساس كتابى تجعل من يختارون البابا ومن يرشحوه اصلا هم رجال الاكليروس ...

والقرعة الهيكليه يتم فيها اختيار أكثر ثلاثه اشخاص حصلوا على تصويت من المجمع المقدس والمجلس الملى ليتم عمل قرعة هيكليه لهم بوضع اسم كل منهم فى " سبت " ويأتى طفل لم يبلغ الحلم ويتناول ويدخل غرفة مظلمة ليختار واحد منهم باعتبار ان يد الرب هى التى تختار !

ومن جهته أكد الاب الكاهن " موسى " المقرب من الانبا بفنوتيوس لـ " الاسطوره " أن الكتاب عباره عن مشروعات بحثيه ومشروعات قوانين يجب ان ترى طريق النور وينبغى ان تتجاوب معها الكنيسه لكسر الحاجز الذى صنعته مع كل من يحاول عرض رؤية أو فكر جديد ..

وأكد أن بفنوتيوس لا يسعى للصدام مع احد وانما يهدف للرقى باحوال الكنيسه و هو لما يتعرض بالطعن على اى شق لاهوتى وانما طرح وجهة نظره لبعض الامور التى يمكن تغييرها .. وفجر قنبله من العيار الثقيل بقوله " البابا راجع ملازم الكتاب واحدة تلو الاخرى " قبل النشر ولم يعترض عليها " فى البدايه .. فما الداعى لكل تلك الضجة الان .

و" الاسطوره " تنشر جذور الازمة العصيبه بين اسقف سمالوط مع البابا والانبا بيشوى لتكشف بجلاء أن ازمة الكتاب الاخيره لم تكن سوى حجة و فرصه لن تتكرر لـ " تصفيه الحسابات القديمة " فبعد رسامة بفنوتيوس بسنوات قليله بدأت الخلافات بين الاسقف الشاب والبابا بخصوص طريقة ادارته للابراشيه حيث كان اسقف سمالوط مهتما ببناء مستشفى حديث فى مقر الايبارشية لعدم وجود مستشفيات فى بلاد الصعيد كلها على المستوى اللائق باعتباره كان طبيباً فى الاصل ..

و لكنه تم اتهامه من قبل بعض قيادات ايبارشيته بأنه يخصص كل موارد الابراشيه لبناء المستشفى .. وعليه تدخل البابا لفتح قنوات اتصال خلفيه مع الكثيرين ليكونوا مواليين له مباشره و ليضعف سلطة الاسقف داخل ايبارشيته .. ضاربا عرض الحائط بضرورة استقلاليه الايبارشيات !

و عارضه وقتها الاسقف بشكل علنى ورفض تدخله فى شئون الايبارشيه .. وهو ما شكل القطعيه التامة بين ايبارشيته وجميع مؤسسات الكنيسه الارثوذكسيه .. و من يومها لم يشارك فى جلسات المجمع المقدس ولم يكن عضواً بارزاً فى أيه لجان كنسية او حتى ايه احتفالات او مهرجانات .. الخ

وكان الاتصال بين بفنوتيوس وشنوده بواسطه وسيط وهو الانبا " ارسانيوس " اسقف المنيا " .

ومع اثارة ازمة عزل الانبا متياس أسقف المحله فى 2005 حضر لسقف سمالوط اول جلسه له فى المجمع بعد مقاطعته لسنوات عديده ..

و لكم ان تعلموا انه يتمتع بمحبه جميع اهالى سمالوط المسلمون قبل الاقباط بعد تأسيسه لمستشفى " الراعى الصالح " فى تلك المدينة ، كما انه من اشد المعارضين لفكره اقامة الموائد الرمضانيه التى يحضرها البابا و لا تستهدف الفقراء والمساكين اطلاقاً .

ومن ابرز موافقفه التى سيكتبها التاريخ له بماء الذهب موقفه من تيارات الاصلاح الكنسى حيث دخل فى مواجهات شديدة مع البابا والانبا بيشوى من اجل الدفاع عن الحقوق المهدره فى الكنيسه .. ليكون الاسقف الوحيد التى كسر حاجز الخوف وسط تيارات الخضوع التام من الجميع تحت تأثر الطاعة العمياء للبابا او الخوف من بطش " بيشوى " و كان لذلك اثره الكبير فى تشجيع بعض الاساقفه الاخرين ليفكروا فى التمرد على سلطات سكرتير المجمع المقدس .

ونذكر فى هذا الصدد دوره فى ازمة المتنيح "القس صموئيل وهبه " والذى تعرض فى احد كتبه لازمة " تناول يهوذا ومشاركه فى العشاء الربانى من عدمه مع ترجيخه لمشاركته " وهو ما اثار الانبا بيشوى و همس للبابا بضرورة اثاره هذا الامر واعتباره بدعة .. لينتهى الامر بطرد مؤلف الكتاب من الكليه الاكليريكيه لمحاكمته ! ووقتها كان اسقف سمالوط اول من تحرك فرسم وهبه قساً فى يوليو 2003 لقطع اى طريقه لمحاكمته وليكون قساً يدخل تحت مسئوليه اسقفيه سمالوط فحسب .

وكذلك رفضه لمحاكمه الانبا متياس اسقف المحله والتى اشعلها رمادها الانبا بيشوى .. ولكن اسقف سمالوط نجح فى تغيير قرار تجريد اسقف المحلة لقبول استقاله حفاظا على كرامته ! .. وكان الوحيد الذى لم يوقع على قرار قبول الاستقاله .

كما انه قام بتكوين جبهة من اساقفه الصعيد للاصلاح الكنسى تضم فى عضويتها كل الاساقفه الذين لا ينتمون لتيار بيشوى مثل الانبا كيرلس اسقف نجع حمادى والانبا تكلا اسقف دشنا والانبا بيمن اسقف قوص لسقف قوص و تهدف بشكل اساسى لعرقله وصول سكرتير المجمع المقدس للمنصب البابوى .. و قد اصدرت فى الفتره الاخيره مجموعة من المنشورات التى استهدفت البابا والانبا بيشوى بشكل مباشر !

وجاءت مشاركته فى مؤتمر الاصلاح الكنسى فى نوفمبر من العام الماضى لتؤكد على حرصه على النهوض باحوال الكنيسه ، والذى تم طرح العديد من القضايا الهامة فيه مثل المشاركه والمواطنه والدور المنوط به المجلس الملى فى ادارة شئون الكنيسه و ضرورة تقنين المحاكمات الكنسيه .. الخ
وهو جبهة الوصل الحقيقيه بين كمال زاخر – منسق جبهة الاصلاح الكنسى – وجبهة اساقفة الصعيد .

و ليس ذلك فحسب بل قام بارسال عدد ضحم من اهالى سمالوط للتنديد بإحاله الانبا كيرلس للمحاكمة لتأييد موقفه وهو ما اضطر البابا امامه لتأجيل محاكمته !

ويبقى ان تعلموا ان الايام القادمة من المرجح ان تشهد وقائع محاكمة الانبا بفنوتيوس بسبب الكتاب فضلا عن محاكمه الانبا كيرلس اسقف نجع حمادى ليصل اشتعال الاحداث فى الكنيسه الارثوذكسيه إلى الذروة !

شاهد فضائح اقسام شرطه حبيب العادلى

فضيحه .. الحكم بحبس معدة "الجزيرة" ستة أشهر وتغريمها 20 ألف جنيه بزعم الإضرار بسمعة البلاد


أمن دوله

عشان محدش يهزر مع امن الدوله تانى يا اولاد ... و كلنا نتعلم نمشى جوه الحيط ..قضت محكمة أمن الدولة العليا بمعاقبة هويدا طه المعدة بقناة "الجزيرة" غيابيًا بالحبس لمدة ستة أشهر وإلزامها بدفع كفالة قدرها 10 آلاف جنيه بالإضافة إلى تغريمها 20 ألف جنيه ومصادرة المضبوطات، مع إلزامها بدفع المصاريف وأتعاب المحاماة !

وصدر الحكم بإدانة طه في قضية اتهامها باختلاق مشاهد تعذيب مواطنين داخل أماكن تشبه أقسام الشرطة المصرية على أنها حقيقة وهي المشاهد التي عرضتها "الجزيرة" في برنامج وراء الشمس " واخد بالك من كلمه اختلاق ديه " وحشه يا هويدا لوثتى سمعه مصر .. اخص عليكى يا وحشه دا احنا عندنا اقسام الشرطه ما شاء الله " 5 Stars " معامله ايه واحترام ايه وذوق ما اقولكيش ... بجد عيب قوى عليكى يا هويدا .. اخص عليكى !

.
وترجع وقائع القضية إلى الثامن من يناير الماضي عندما قامت إدارة الجمارك بمطار القاهرة بتفتيش أمتعتها بينما كانت في طريق عودتها إلى مقر علمها بالدوحة لتعثر على 50 شريط فيديو كاسيت وجهاز كمبيوتر محمول.
ولدى سؤالها عن فحوى الشرائط قالت إنها تحتوي على مواد إخبارية خاصة بقناة "الجزيرة" وأبرزت التصريح الصادر عن المركز الصحفي لشئون المراسلين الأجانب، لكن الجمارك قامت بالتحفظ على المضبوطات لفحصها فنيًا بمعرفة الرقابة على المصنفات ما ترتب عليه منعها من السفر.

ثم وجهت لها نيابة أمن الدولة العليا تهمتي القيام بأعمال شأنها الإضرار بالمصالح القومية للبلاد عن طريق تسجيل وتصوير مواد إخبارية ووثائقية غير مرخص بها وحيازة ونقل صور من شأنها الإساءة لسمعة البلاد بالمخالفة للحقيقة وإعطاء وصف غير صحيح وإبراز مظاهر غير لائقة .. ماشاء الله التهم جاهزه فى الورق وعلى الامضاء بس ...


وأفادت تقارير المصنفات الفنية بعد فحص 19 شريط فيديو أن الشرائط تحتوي مشاهد تمثلية غير ممنتجة يقوم بها بعض المبتدئين والهواة غير المحترفين ضمن سيناريو كتابي غير مرخص رقابيا، وأن هذه المشاهد التمثلية تركز على فكرة انتشار ظاهرة التعذيب التي يتعرض لها المواطنون في قضايا عادة بعيدة عن القضايا السياسية وأن هذه الظاهرة جزء من ممارسات نظام الحكم في مصر.. " وطبعا مصر مبارك بعيده كل البعد عن هذا العبث " !

وزعمت تحريات مباحث أمن الدولة أن المشاهد التمثيلية مفبركة تصور حالات تعذيب غير حقيقية على أنها واقعية بأماكن ومواقع تابعة للشرطة لتضمينها مادة إعلامية لبثها وإذاعتها على شاشة الجزيرة باعتبارها تمثل حالات تعذيب حقيقية بهدف إثارة الرأي العام والإضراب بسمعة البلاد سياسيا واجتماعيا.

هويدا طه أنكرت في التحقيقات التي قامت بها نيابة أمن الدولة ما نسب إليها من اتهامات، وقالت إنها حصلت على موافقة من الداخلية ومركز الصحفيين الأجانب، ولم تكن في حاجة لموافقة من المصنفات الفنية لعدم احتواء الشرائط المضبوطة على مواد تمثيلية .. فيما أكد مسئولي المصنفات أن ما تحتويه الشرائط عبارة عن مشاهد تمثيلية تستلزم الحصول على موافقة الرقابة على المصنفات.

كفايه قرايه اسيبكوا تشوفوا البرنامج وراء الشمس ... اللى ودا هويدا ورا الشمس " نقلا عن موقع عشرينات .. عن موقع يوتيوب "

http://www.20at.com/media/__Massr/17April07/1.wmv
http://www.20at.com/media/__Massr/17April07/2.wmv
http://www.20at.com/media/__Massr/17April07/3.wmv
http://www.20at.com/media/__Massr/17April07/4.wmv
http://www.20at.com/media/__Massr/17April07/5.wmv

يارب ارحمنا من الحر ده

هى الدنيا ليه حر كده

احتباس حرارى يا معلم

الاسطوره

بمجرد ان ينتهى فصل الشتاء نشعر وكـأننا لا نطيق الملابس على اجسادنا بعد ان كنا نلبس كل ما نستطيع من ثياب و السبب فى ذلك زيادة غازات الاحتباس الحرارى فى الغلاف الجوى المحيط بالكرة الارضية فالقسم الأكبر منه يتكون من النيتروجين (78%) والأكسجين (21%). وتبقى نسبة 1% تتكون في معظمها من الأرجون.

وتعتبر تلك الغازات شفافة لضوء الشمس، حيث تسمح بمروره من خلالها وتسخين سطح الأرض. وتقوم الأرض والمحيطات الدافئة بدورها بتسخين الغلاف الجوي السفلي.
وتُشع بعض من تلك الحرارة مرة أخرى إلى الفضاء. ولو كان الأمر مقتصرًا على ذلك، لكان متوسط درجة حرارة الأرض -18 درجة مئوية بدلاً من 15 درجة مئوية.

ويرجع السبب في هذا الدفء الزائد إلى وجود غازات في الغلاف الجوي تمتص الطاقة قبل أن تفقد في الفضاء، ثم تطلقها ببطء مرة أخرى في الغلاف الجوي. وتسمى تلك الغازات المسؤولة عن "الاحتباس الحراري" غازات الاحتباس الحراري.

ولأن الغلاف الجوي يتكون في 99.9% منه من النيتروجين، والأكسجين، والأرجون، فلا يتبقى سوى مساحة ضئيلة جدًا لغازات أخرى. ولكن حتى تلك الكميات الضئيلة من غازات الاحتباس الحراري لها تأثير كبير على المناخ.

و هناك عاملان محددان لمقدار تأثير غاز معين من غازات الاحتباس الحراري. الأول تسخين كوكب الأرض الخاص به (GWF) - أي قدرته على امتصاص الحرارة ثم إطلاقها.
أما العامل الثاني فهو مقدار الغاز الموجود في الغلاف الجوي.
وعلى الرغم من أن ثاني أكسيد الكربون يعد غازًا أضعف من غيره من غازات الاحتباس الحراري، إلا أنه يتواجد بكمية كبيرة في الغلاف الجوي، لذا فله التأثير الأكبر.

ونحن عندما نتنفس فإننا نأخذ الأكسجين من الهواء ونطلق ثاني أكسيد الكربون. ويشكل ذلك جزءًا من عملية التنفس، التي تمكِّن النباتات والحيوانات من الحصول على الطاقة. كما يتم إطلاق ثاني أكسيد الكربون في حرائق الغابات ومن البراكين. ويساهم البشر في إطلاق ثاني أكسيد الكربون في الجو عن طريق حرق الأخشاب، والفحم الحجري، والنفط.


أما الميثان فينتج بصورة طبيعية بواسطة بكتيريا تدعى مولدات الميثان (methanogens)، التي تتغذى على المواد النباتية والحيوانية في البيئات التي لا يوجد بها أكسجين. وتعيش مولدات الميثان تحت المياه الراكدة في المستنقعات، حيث تنتج فقاعات من الميثان تسمى "غاز المستنقعات" أو "غاز الهور".

كما تعيش مولدات الميثان أيضًا في الأجهزة الهضمية للحيوانات، حيث تساعد على تحليل الأعشاب وغيرها من المواد العضوية الموجودة في المواد الغذائية. وينتج النمل الأبيض الكثير من الميثان. حيث تولد كل نملة من النمل الأبيض نصف ميكروجرام فقط في اليوم، ولكن نظرًا لوجود أعداد كبيرة منها في العالم، فيبلغ ما تنتجه جميعًا 20 مليون طن تقريبًا كل عام.

وتنتج بعض الأنشطة الزراعية الميثان أيضًا. حيث يُزرع الأرز عادة في حقول مغمورة. ويشجع الماء الراكد الذي يغطي التربة على توليد الميثان كما يحدث في المستنقعات.

وتنتج الماشية الأهلية أيضا مقدارًا أكبر من الميثان الذي تنتجه الحيوانات البرية. حيث تنتج الأبقار 50 لترًا من الميثان كل يوم، وتنتج الماشية والأغنام التجارية في العالم 100 مليون طن تقريبًا في كل عام.


أما الكلوروفلوروكربونات فهى مركبات من الكلور، والفلور، والهيدروجين، والكربون. ولا تتواجد تلك المركبات بصورة طبيعية. فقد تم تصنيع الكلوروفلوروكربونات لأول مرة عام 1892، ولكن لم يكن يُعرف لها أي استخدام في ذلك الوقت. إلا أنها أثبتت فائدتها كمادة دافعة في البخاخات والثلاجات.

ولكن ظهرت مشكلة عند إطلاق الكلوروفلوروكربونات في الجو فإنها تنزح حتى الطبقات العليا من الغلاف الجوي (الستراتوسفير) حيث تحلل جزيئات الأوزون الموجودة بها. ويعتبر الأوزون أحد صور الأكسجين، تتحد فيها ثلاث ذرات من الأكسجين لتكوّن جزيء O3. وفي العادة يكوّن الأكسجين الحر جزيئات O2.

وتعمل طبقة الأوزون على تقليل اختراق الأشعة فوق البنفسجية. وتعتبر تلك الأشعة ضارة على الإنسان، حيث تسبب سرطان الجلد، وإعتام عدسة العين (الكتاراكت)، كما يمكنها أن تعوق نمو وتكاثر الكائنات الحية الأخرى. وبناء عليه، تم حظر استخدام الكلوروفلوروكربونات بموجب اتفاقية دولية في عام 1987. وعلى الرغم من أن الكلوروفلوروكربونات تعد من غازات الاحتباس الحراري شديدة القوة، إلا أنها تتواجد فقط بكميات صغيرة جدًا في الغلاف الجوي.

الكمبيوتر بطئءءءءءءءءءءءءء

اخوتي الكرام ساقدم لكم هذه الطريقة للتغلب على بطأ عمل الحاسوب

فمثلا يقول احد الاخوة يعاني حاسبي من بطء في العملوخاصه عندما اقوم بتشغيل اكثر من برنامج والحاسب يعمل بنظام نوافذ اكس بى وبطأ الحاسب قد يرجع بشكل أساسى الى ما يسمى الذاكره التخيليه هي جزء من وحده التخزين الرئيسيه Hard Disk يستخدمها الحاسب كذاكره في حاله امتلاء الذاكره الالكترونيه بالبرامج والبيانات واحتياج الحاسب لتشغيل مزيد من البرامج. سرعه التعامل مع وحده التخزين الرئيسيه اقل بكثير من سرعه التعامل مع الذاكره الالكترونيه فوحده التخزين بها اجزاء كثيره تتحرك حركه ميكانيكيه حيث توجد ذراع تحمل رووس القراءه والكتابه وتتحرك للمكان الذي توجد به البيانات المراد التعامل معها وذلك من خلال موتور يحرك هذه الذراع اما الذاكره الالكترونيه فالحركه بها تكون بسرعه الالكترونات وهي سرعه اعلي بكثير. البرامج التي يقوم نظام التشغيل بتشغيلها من الذاكره التخيليه (التي توجد بوحده التخزين الرئيسيه) تعمل بشكل ابطا من البرامج التي يتم تشغيلها من الذاكره الالكترونيه. تخفيض حجم الذاكره التخيليه لن يساعد علي زياده سرعه الحاسب بل قد يتسبب في العكس فالحاسب قد يحتاج الي تشغيل بعض البرامج في الوقت الذي قد تكون الذاكره الالكترونيه ممتلئه بالبرامج والبيانات الاخري فاذا لم يجد مكان بالذاكره التخيليه ايضا فسوف تنتظر البرامج الجديده الي ان يخلو لها مكان في الذاكره الالكترونيه وهو ما قد يودي الي بطء اكثر للحاسب. الحل الافضل هو ان نختار للذاكره التخيليه مكان علي وحده تخزين بخلاف الوحده التي يوجد بها نظام النوافذ والتي تكون دائما في حاله عمل مستمر. من الافضل ان نختار وحده تخزين خاليه او لا يوجد بها برامج ونضع الذاكره التخيليه بها فذلك سيعطيها سرعه اكبر في الاداء. لتنفيذ ذلك سنتبع الخطوات التاليه اضغط بالمفتاح الايمن للفاره علي ايقونه حاسبي My Computer من القائمه التي ستظهر لك اختر التعامل مع الخصائص Properties اضغط علي الخصائص المتقدمه Advanced التي توجد باعلي النافذه التي ستفتح لك اضغط علي مفتاح Settings الذي يوجد تحت عنوان Performance اضغط علي وظيفه Advanced باعلي النافذه ثم اضغط علي مفتاح Change الذي يوجد في الجزء الخاص بالذاكره التخيليه Virtual Memory تحت عنوان Drive ستجد قائمه بوحدات التخزين التي توجد بالحاسب اختر وحده التخزين التي لا يوجد بها برامج والاقل استخداما اضغط علي مفتاح Set ثم مفتاح Ok واتمنى ان تكون هذه الطريقة فعالة لدى الجميع

متى يرفع الامن قبضته عن الاقباط

رئيس الهيئة القبطية الكندية يصف مبارك بأبو الهول فى صمته جراء ما يتعرض الأقباط من إضطهادات مخالفا كل نصوص حقوق الانسان العالميه !

أمن دوله


شن الدكتور سليم نجيب رئيس الهيئة القبطية الكندية هجوماً ضارياً على الرئيس مبارك على اعتبار أن الاقباط لم يتعرضوا لمثل هذه الاضطهادات و الاذلال والتهاون والاعتداء عليهم وعلى كنائسهم وأديرتهم الا في عهده المبارك ، حتى في عصر الاستعمار البريطاني لم يواجه الأقباط هذا الاذلال ولم تتعرض كنائسهم وأرواحهم للخطر ...


و أكد الدكتور نجيب فى رساله مفتوحة لمبارك نشرها موقع الهيئه يجب ان تعلموا ان لهذا الامر حداً ولقد صبر الأقباط كثيراً وللصبر حدود فبدلا من أن ترسلوا تهنئة لأقباط المهجر بالكلام المعسول والجمل الانشائية التي " لا تودي ولا تجيب " عليكم أن تكفوا عن التصريحات الكاذبه بأن الأقباط يعيشون في أرض مصر ويتمتعون بكافة الحقوق والواجبات بالمساواة التامة بلا تفرقة". حيث يؤسفنا أن نقرر أن تصريحاتكم تجافي الحقيقة وغير صحيحة على الاطلاق لأن سلطاتكم بموجب الدستور تجعلكم "الحاكم الآمر الأوحد في كل شئ" حتى بالتصريحات الخاصة بدورة مياه في الكنائس ! . وأنتم في الحقيقة المعاشة اليومية المسئول الأول والأوحد في كل دبة النملة وما يجري في مصر وما المؤسسات إلا صورة مزيفة تظهرون بها أمام لعالم الغربي والدولي.

و من يعمل على حرمان أو إعاقة الناس من الصلاة وأداء الشعائر الدينية في حماية تامة وأمن وأمان مواطنيكم الأقباط - يرتكب جريمة لا انسانية ولا أخلاقية ولا قانونية ، وانا اتسائل كيف تتربعون على عرش مصر منذ ربع قرن وأنتم صامتون صمت أبو الهول فيما يتعرض له مواطنيكم الأقباط من إضطهادات وإنتهاكات لأبسط حقوق الانسان في دولة يغيب فيها القانون حينما يكون أحد الأطراف قبطي .

والحقيقه ان كنت تدري فتلك مصيبة...وان كنت لا تدري فالمصيبة أعظم .

ونددت الرساله بالاعتداءات المتكررة والمستمرة على دير القديس "ابو فانا" حيث يتعرض رهبان الدير الى إطلاق الأعيرة النارية نهاراً جهاراً ولقد سبق للهيئة القبطية الكندية أن وجهت استغاثة لهذا الشأن يوم 20 مارس 2006.
فضلا ان الدير إن هذا الدير رغم قيمته الدينية والأثرية الكبيرة يعاني من الاهمال من عدم رصف الطريق له وعدم دخول مياه الشرب وعدم دخول الكهرباء وعدم دخول التليفونات رغم التقدم بطلبات عدة لكل هذه الخدمات ولا حياة لم ينادي ، والادهى أن السيد/ عثمان رئيس قرية هور أقسم برأس أبيه أنه لن يدخل الكهرباء إلى هذا الدير !
والمصيبة والطامة الكبرى أن هذا الدير يتعرض لاعتداءات متتالية مستمرة منذ شهر مارس 2006 حتى يومنا هذا وسط صمت رهيب من كافة الجهات الحكومية والأمنية والرئاسية.

و اتهم رئيس الهيئة القبطية الكندية مبارك بانتهاك صريح للمادتين الرابعة والخامسة من إعلان الأمم المتحدة بشأن القضاء على جميع أشكال التعصب والتمييز القائمتين على أساس الدين والعقيدة من ضرورة قيام الدولة باتخاذ كافة التدابير لمكافحة التعصب القائم على أساس الدين أو المعتقد واستئصال أي تمييز يجري من هذا المنطلق.

بالاضافه إلى انتهاك المادة الخامسة والمادة العشرين من العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية من ضرورة أن تحظر الدولة أي دعوة للكراهية الدينية تشكل تحريضاً على التمييز أو العداوة أو العنف. وايضا المادة الثامنة عشر من الاعلان العالمي لحقوق الانسان التي تنص على أن لكل شخص الحق في حرية الفكر والضمير والديانة وهذا الحق يستتبع مباشرة الشعائر الدينية .

وبعد هذا كله تلقى تهم العماله للخارج للاقباط عندما يشتكون في الخارج فنحن نرسل شكوانا طبقا للقانون الدولي وطبقاً للمواثيق الدولية لحقوق الانسان التي صدقت مصر على احترامها .. وبعد ذلك تلبسون ثياب الحملان وترسلون التهاني بالعيد لاعطاء صرة وردية للخارج الذي بدون معونته المالية وغير المالية ما كنتم استطعتم الجلوس على عرش مصر طوال هذه المدة الطويلة !!

الصهاينه بيسرقوا البترول بتاعنا يا جدعان

برزت كنتائج طبيعية لمعاهدة السلام وصداقه مبارك لاولمرت
اتفاقيات ضخمة فى مجال الطاقة بين مصر و اسرائيل تطلب ود الولايات المتحدة للاستفراد بالمعارضه !!

الاسطوره

فى سرية تامة و تعتيم شديد أجرت مصر صفقة سرية مع اسرائيل لامدداها بالغاز الطبيعى لاجل بعيد حتى عام 2030 ، و قد كشفت شركة "دوراد" الإسرائيلية للطاقة أنها وقعت صفقة جديدة بقيمة ملياري دولار لشراء الغاز الطبيعي من مصر. وقال المتحدث باسم الشركة إن مدة العقد تتراوح ما بين 15 أو 20 عامًا، حيث باعت الحكومة المصرية 2% من أسهمها في شركة "E.M.G" والتى تبلغ 10% بينما يملك الجانب الإسرائيلي 30%، وتتوزع نسبة الـ 60 % المتبقية على رجال الأعمال المصريين ، كما أن هناك مساع إسرائيلية مكثفة لشراء 20% من الأسهم المملوكة لرجال الأعمال، وذلك للرغبة في السيطرة على أسهم الشركة التي عقدت صفقة مع شركة "دوارد" الإسرائيلية للطاقة بقيمة بمليار دولار لشراء الغاز المصري لأكثر من 20 عامًا

وقال متحدث باسم "دوراد" إن شركته التي يمتلكها رجال أعمال إسرائيليون فضلت " EMG" على مجموعة "BG" جروب البريطانية لأنها عرضت سعرًا أقل.

ومن المقرر أن تتم عملية نقل الغاز من خلال خط أنابيب سيكمل بناؤه في عام 2008م ويمتد من سيناء إلى مدينة عسقلان حيث ستبني شركة "دوراد" محطة توليد كهرباء تعمل بالغاز تبدأ العمل عام 2010م ، وبمقتضى ذلك يتسليم الجانب الإسرائيلي 1.3 مليار متر مكعب من الغاز سنويا، كما تشترط بنود الصفقة على مصر عدم قيامها بقطع إمدادات الغاز الطبيعي عن إسرائيل في أي ظروف حتى لو نشبت مواجهة عسكرية بين الجانبين !

ويعتبر توقف مصر عن الالتزام بها إعلان حرب من جانبها على إسرائيل تتيح للأخيرة تقديم طلب لمجلس الأمن يفرض عقوبات اقتصادية على مصر واستخدام كافة الوسائل لردعها.والهدف من تلك الصفقة هو إمداد شركات الكهرباء الإسرائيلية بالغاز حتى تتوقف عن استخدام الفحم، كما أن نقل الغاز سيتم عبر خط أنابيب تقوم حاليًا إسرائيل بإنشائه يمتد من سيناء إلى مدينة عسقلان ويتم الانتهاء منه خلال العام القادم بتكلفة تصل إلى 150 مليون دولار.

هذا ويصل الغاز المصري حاليا إلى الأردن عبر أنبوب ضخم تم افتتاحه منذ عام ونصف تقريبا بحضور الرئيس مبارك والعاهل الأردني عبد الله الثاني.

وكانت مصر وإسرائيل قد وقعتا اتفاقية تصدير الغاز في حضور الدكتور أحمد نظيف رئيس الوزراء بمقر مكتبه في القرية الذكية منذ نحو عام تقريبا ووقعها عن الجانب المصري المهندس سامح فهمي وعن الجانب الإسرائيلي بنيامين بن اليعازر وزير البنى التحتية آنذاك.

و قد رفض الجانب الإسرائيلي استقبال الغاز المصري عبر أنبوب مباشر بين البلدين وفضلت الحصول عليه من أنبوب الأردن حتى لا يكون أداة ضغط مصرية في حال وجود أي توترات بين البلدين، خاصة في ظل الاحتقان الشعبي في مصر من المجازر الصهيونية التي تتم بشكل يومي ضد أبناء الشعب الفلسطيني.

والصفقة ليست الأولى من نوعها، ففي العام الماضي اتفقت مؤسسة الكهرباء الإسرائيلية على شراء 1.7 مليار متر مكعب سنويًا من الغاز المصري لمدة 15 عاما بقيمة تقدر بـ 2.5 مليار دولار وهو مبلغ يقل عن إيرادات قناة السويس في عام واحد !! ،



و هذا الاتفاق تم توقيعه بعد أقل من 6 أشهر فقط من توقيع مصر اتفاقية المناطق الصناعية المؤهلة (الكويز) مع إسرائيل والولايات المتحدة في ديسمبر 2004، لتثير الكثير من الجدل بشأن التطبيع الاقتصادي بين مصر وإسرائيل.


ومن جانبه تقدم النائب محمد أنور عصمت السادات بطلب إحاطة إلى الدكتور أحمد نظيف رئيس الوزراء والمهندس سامح فهمي وزير البترول حول وجود صفقة تصدير غاز طبيعي لإسرائيل بمقدار ملياري دولار رغم ما يمثله هذا الأمر من أخطار وسلبيات على الصعيدين الاقتصادي والسياسي. خصوصًا وأن مصر تعاني من عجز كبير في توفير الغاز الطبيعي لتلبية الاستهلاك المحلي وتحتاج لاستيراد كمية كبيرة منه بالعملة الصعبة، فضلاً عن العجز في توفير الطاقة من مختلف المصادر والاتجاه نحو الاستخدام السلمي للطاقة النووية.



سألنا عمرو حمودة خبير الطاقة والمتخصص فى العلاقات المصرية – الاسرائيلية فى مجال الطاقة فأكد بداية أن اسرائيل تفتقد لمورد البترول الذى يعد أهم وقود فى العصر الصناعى وتستورد 98% من احتياجاتها البترولية ، و قد قام الكيات الصهيونى باستغلال حقول البترول المصرية الموجودة فى سيناء بعد وقوعها تحت الاحتلال أبان هزيمة 67 .. وذلك على الرغم من أن القانون الدولى لايسمح باستغلال الاراضى والموارد الموضوعة تحت الاحتلال نتيجة الحرب !

و بموجب هذا السطو على بترول سيناء استطاع الكيان الصهيونى استطاعت اسرائيل فى عام 1972 حوالى 120000 برميل يوميا بعد ان كان انتاجها المحلى مقتصرا على 3700برميل عام 19966 وهو ما شكل زيادة قدرها 23% عن احتياجات اسرائيل فقامت بتصدير بترول مصر المسروق لصالحها كمسب اضافى !

ولكم ان تعلموا أنه على الرغم من أن اسرائيل قد تعهدت خلال توقيع اتفاقية كامب ديفيد على اعادة حقل علما لمصر ، إلا أنها أخرت إجراءات تسليم الحقل لمدة عام كامل ، قامت خلاله بأعمال حفر فى 7 آبار من اجل إعطائها قوة تفاوضية أكبر عند دخولها مع مصر فى مسألة تحديد كمية البترول التى ستبيعها الاخيرة لها بعد الانسحاب من سيناء .. وبالفعل تحصل اسرائيل حاليا على كمية 2 مليون طن سنوياً بموجب اتفاقيات بلير هاوس ومعاهدة السلام ..

وبالمناسبة اسرائيل مدفعتش "مليم أحمر " للحكومة المصرية حتى الان عن سرقتها لكميات البترول الخام من حقول سيناء وعشان أولمرت ومبارك اصحاب لم يطلب الاخير من اسرائيل تعويضات للمحافظة على ازدهار العلاقات بين البلدين .



وكنتيجة لمعاهدة السلام والاعتراف بدولة اسرائيل دخلت الاخيرة فى مناقصات ومزايدات بيع وشراء المنتجات البترولية مع مصر وتم تسجيل الشركات الحكومية الإسرائيلة ... ديليك / سونول / باز أوبك فى جدول الهيئة المصرية العامة للبترول .. وليس هذا فحسب بل تكمنت اسرائيل بقتضى ذلك أن تورد مادة السولار إلى مصر بكميات تصل إلى 200 ألف طن سنوياًَ وتستورد أيضا ما يماثل هذا الرقم من مادة المازوت المصرية لصالح محطات الكهرباء الإسرائيلية


وقد فتح باب التطبيع بين مصر واسرائيل ومصر أبواباً أخرى للتطبيع مع الدول العربية ولعل ابرزه اتفاقية توريد الغاز القطرى لاسرائيل 1995 وقد بلغت التكلفة الاجمالية للمشروع القطرى / الاسرائيلى 4 مليارات دولار .

وتابع بقوله : لقد القت أزمة قطاع الكهرباء فى اسرائيل بظلالها على عملية التطبيع بين اسرائيل ومصر حيث تبلغ الطاقة الكهربية الحالية 9 جيجا وات والمطلوب أن تزيد هذه الطاقة لتصل 15 جيجا وات عام 2010 و هو ما لم يتم توفيره سوى من امدادات الوقود لمحطات الكهرباء والمحطات الجديدة .


ومن جانبه قال عماد جاد الخبير بمركز الاهرام الاستراتيجى والمتخصص فى الشان الاسرائيلى : لقد نشأت العلاقات البترولية بين مصر واسرائيل كنتيجة لامتداد اواصر العلاقات الطيبة بين البلدين حيث تسير العلاقات الاقتصادية جنب إلى جنب مع العلاقات الدبلوماسية ولعل أهم ما تركز اسرائيل عليه فى التعامل مع مصر هو " ملف الطاقة " وهى نتيجة حتمية لما يسمى " بالتطبيع " بين مصر واسرائيل دون ادنى اكتراث برفض الشارع لها التطبيع فضلا عن خطورته الكبيرة على الصعيدين الداخلى والخارجى .. لان النظام يتعامل مع اسرائيل لتكون "و صله الخير بينه وبين بوش " ليرضى عنه ومن ثم يستطيع النظام ان ينكل بالمعارضين كما يشاء بعد ان ضمن حياد الولايات المتحدة كأدارة وليس كمنظمات مجتمع مدنى وذلك باستخدام فزاعة الدولة الدينية !

وما زال الغزو الصليبى مستمرا

الغزو الصليبي.. الحرب المقدسة

الاسطوره


البابا "أوربان الثاني" هو صاحب الفكره حيث دعا اقباط فرنسا فى نوفمبر 1095 إلى انقاذ اخوتهم المسيحيين فى الشرق من نير المسلمين ووحد اوروبا كلها فى سبيبل ذلك متعهداً بمنح الغفران لكل من يشترك في هذه الحرب !

وافتتح "أدهمار" أسقف بوي أمام قدمي البابا قائمة المتطوعين التي لم تتوقف بعد ذلك، واختاره البابا ليكون مندوبًا عنه يقود الصليبيين في رحلتهم إلى المشرق وسرعان ما تكونت حركة شعبية ارتبطت باسم "بطرس الناسك " كجبهة شعبيه مناؤنة للشرق المسلم .

وكان الاخير راهبًا هجر الدير بتكليف من البابا؛ لكي يقوم بالدعوة إلى الحملة الصليبية، فطاف بمختلف أقاليم فرنسا بهيئه المزرية داعيا إلى حملة البابا ، حتى تحركت هذه الجموع ... و فى الوقت نفسه ظهر زعيم آخر من زعماء العامة اسمه "والتر المفلس"، التف حوله بعض الناس، وعبر بهم اراضى اوروبا وطوال الطريق كانوا ينهبون ويسلبون ويعتدون على الأهالي حتى بلغوا القسطنطينية في يوليو 1096 .

اما بطرس الناسك "كولونيا" فقد اشتبك مع اهل المجر وتطور و قتل منهم أربعة آلاف من أهل المجر الأبرياء، ثم هاجم الدولة البيزنطيه فى طريقه .

وعندما وصل إلى أسوار القسطنطينية في (شعبان 489هـ = يوليو أرسل الإمبراطور البيزنطي في طلب بطرس الناسك، وعرض عليه أن ينتظر بقواته خارج المدينة حتى تأتي القوات الصليبية الرئيسية في الموعد الذي حدده البابا لتجمع القوات الصليبية، لكن بطرس رفض ، وواصل الصليبيون أعمالهم الهمجية في القسطنطينية، وارتكبوا كثيرًا من المخازي، ومارسوا السلب والنهب، واضطر الإمبراطور البيزنطي أن يتخلص من هذا الشر المستطير بنقلهم بسرعة عبر المضايق إلى آسيا الصغرى

وبعد واصل الصليبيون زحفهم إلى "نيقية" قاعدة السلطان السلجوقي "قلج بن أرسلان"، ولم يجد الأتراك السلاجقة صعوبة في الإيقاع بهذا الجيش الهمجي والإجهاز عليه تمامًا .

المصادر

سعيد عبد الفتاح عاشور: الحركة الصليبية

اخر بدع النصب فى المدارس يا بنى أدميين

اعادة القيد سبوبه جديده للمدارس لاجبار الطلاب على تقديم تبرعات للمدرسه .. والوزارة تؤكد الكلام ده كله مش رسمى و غير

صحيح

الاسطوره

تعمل ايه لو لقيت نفسك قبل الامتحان بقدره قادر هاتمتحن من منازلهم ؟ ! لانك ببساطه خلصت كل رصيدك بتاع الغياب اللى هو 30 يوم او 15 يوم متصله .. بالرغم من ان حصيله غيابك كلها لا تتعدى عدد اصابع اليد الواحدة !

لعل الامر يبدو للوهله الاولى غريباً ولكن الحقيقة ان معظم المدارس وخاصه الاعداديه منها والثانويه " ابتكرت " طريقة جديده لاجبار الطلاب على تقديم تبرعات للمدارس عن طريق خصم أيام من رصيد الغياب على طريقه " الوزير منع الضرب بس احنا هانفصلك ثلاثه ايام .. والثلاثة يجرورا ثلاثة ليفاجئ الطالب المسكين انه بين شقى الرحى اما انه يتحول منازل او "يسلك اموره مع المدرسه " يعنى يصلح الحوش او يشترى سبورات او يصلح شبابيك مكسورة .... الخ واكيد ليست كل مدارس مصر بهذه الدرجة من السوء ولكننا نتحدث عن امر شائع .. ولندع الطلاب يروا مأسآتهم بانفسهم ...


محمد طالب "ثانويه عامة " باداره عابدين التعليميه يؤكد انه فوجئ قبيل ارسال الاستمارات للوزاره بـأنه رصيده من الغياب " قارب على النفاذ " رغم انه لم يغب سوى خمسه ايام فحسب .. بيد انه فؤجئ ان المسئول عن الغياب فى المدرسه خصم له يوم غياب فى كل مره يتأخر فيها عن طابور الصباح حتى وصل عدد ايام الغياب إلى 29 يوماً و هنا اضطر لتقديم بعض القرابين للمدرسه على هيئه تصيلحات للمعامل ليتم شطب الغياب له وهو ما حدث بدلا من ان يمتحن من منازلهم .

اما رضوى " اعداديه " بادارة جنوب القاهرة التعليميه فذكرت ان المدرسة نصبت عليها باحتساب ايام غياب لها عن كل يوم خرجت فيه خلال الحصص " بالرغم من انها استأذنت " للذهاب لدوره المياه او للشرب باعتبار ان مديره المدرسة بتلك الطريقه تحافظ على النظام فى المدرسه .. ومن ثم فقد قابلت الاساءه بالاساءه و" فبركه " شهادة مرضيه عن الايام التى خصمت من رصيدها على الرغم من حضورها بس المهم ان الشهاده كانت مختومه .. المهم الختم !

و تروى شاهندة " ثانويه عامة " انها اضطرت لدفع 200 جنيه عشان تشحن رصيد الغياب بتاعها قبل ارسال الاستمارات للوزاره رغم انها بالفعل غابت ما يزيد عن 30 يوم بالفعل .. بس المدرسه بتاعتها عاملتها بمبدأ المسامح كريم !

طيب والوزاره ايه رأيها فى المهزله ديه ؟ .. كان ذلك نص السؤال الذى باغتنا به فريد امين عبد السلام المستشار الاعلامى لوزير التعليم ، مما جعله يؤكد بدايه ان الوزاره ليست على علم بكل " القصص" السابقه – على حد وصفه – و الموضوع كله فبركه من المدارس واولياء الامور لايعلمون و لا يكلفون انفسهم عناء السؤال للوزارة التى لن تدخر وسعا فى تعرفيهم ان كل الكلام ده لا اساس له من الصحة – يعنى افتكاسات من بعض المدارس – فالقانون يحدد هذا الامر بان من جاوز غيابه الحد الاقصى وهو 30 يوم يدفع رسوم " فى الوزاره " – يعنى مش فى المدارس " قدرها 10 جنيه فحسب ... و يحول بعدها منازل ولا يجوز له باى حال من الاحوال ان يستمر كطالب عادى يدرس فى المدرسه لانه هو الى هايكون جانى على نفسه وهايمتحن من منازلهم .. ودعى عبد السلام كل ولى امر حدث معه ابتزاز من اى نوع بالتوجه للوزاره لتقديم شكوى ضد المسئول مع انه اللى حصل حصل والاستمارات راحت الوزاره خلاص !

ياخساره الاذاعه المدرسيه يا اولاد

الاذاعة المدرسية هى الركيزة الاساسية لاعداد جيل موهوب من المذيعين و المذيعات ...بس الله يرحمها بقى

الاسطوره


هو انتا سمعت ايه فى الاذاعة المدرسية انهارده ؟! .. ياترى لو المدرس بتاعك أو حد فى الشارع سألك السؤال ده ؟ هاتقوله ايه ! ... و لو سهلنا السؤال ليصبح هل تتذكر كلمة واحدة مما قيل فى الاذاعة اليوم ؟ ... لعله سؤالاً محرجاً ولكنه إذا كانت الاجابة بلا .. فيجب على وزارة التعليم أن تقرر الغاء الاذاعة من الطابور تماماً بعد أن تحولت فقراتها لبروتوكولات محفوظة ملها الطلاب وتفرغت من مضمونها وصارت مسلسل سخيف يقوم بتمثيله بعض الطلاب ولا يشاهده أحد ! و إلى أراء الطلاب ...

شاهنده " تانية اعدادى " تقول : أنا اصلاً بروح المدرسة بعد الطابور واطلع على الحصة الاولى " انا مش ناقصة اذاعة وصداع " و محدش بيكلمنى وانا طالعة على الفصل عشان بابا مدرس فى المدرسة .. و بالمناسبة شاهنده نفسها تدخل كلية الاعلام !

ويروى مراد " خمسة ابتدائى " انه ذات مرة حضر متأخراً إلى الطابور فدخل فى صف الاذاعة المدرسية حتى يفلت من العقاب و عندما جاء دور الفقرة التى يقدمها أعاد ذكر ما قاله التلميذ السابق له " والمدرسة كلها شربتها " !

أما انجى " تالتة ثانوى " فتذكر أنها المسئولة عن تقديم الاذاعة المدرسية والموضوع ده جه قدراً كده عشان مدرس اللغة العربية يعرفها .. و فى كل يوم تقدم الاذاعة المدرسية وكأنها تقرا الفاتحة على الاموات فاما أن يكون مدير المدرسة موجود بالطابور والطالبات كلها مركزه معاه مش معايا .. أو لا يكون موجود و هنا اشعر وكأنى اقدم البرنامج الاذاعى فى الشارع أو فى السوق من كثرة الضجيج والضوضاء التى تسببه زملاتى فى الطابور !

و فيما يتعلق بالمادة التى يتم تقدميها فى الاذاعة أكد يوسف " اولى ثانوى " أن الاصل فيها القران الكريم " ويفضل قصار الصور طبعاً " و خبرين من الاهرام ولا الاخبار .. واقلب ! وطبعاً ممكن روز اليوسف بس أى جرنال مش قومى استحالة نقرأ منه اخبار فى الاذاعة ، واذكر ذات مرة انى قمت بتقديم احد زملائى لقراءة خبرين من احد الجرائد الخاصة و لم يـأتى فيهم ذكر الرئيس مبارك و القيامة قامت فى المدرسة .. بس مش ساعة لما صاحبى كان بيقرا عناوين الجريدة فى الاذاعة لان محدش بيسمعنا اصلا وانما جاء الامر بعد أن طلب منا المدرس المشرف على الاذاعة جريدة الاهرام التى قرأنا منها الاخبار وكانت المفاجأة أنها لم تكن الاهرام وساعتها اخدت عقاب فصل 3 ايام !

و رغم عدم وجود أدنى اهتمام يذكر بالاذاعة المدرسية فى معظم مدارس المحروسة الحكومى منها والخاص إلا أنه كما يؤكد خبراء الاعلام الغريبون أن الاذاعة المدرسية تعد المرفأ الرئيسى لاكتشاف المواهب الاذاعية منذ الصغر لأن الاذاعة بمثابة وسيلة اعلام مصغرة للطلاب ويمكن الاستفادة منها بشكل كبير فى مجال التعليم واكساب الطلاب العديد من الخبرات كما يوضح بروتيت " احد اساتذة الاعلام الامريكيين " أنه يجب على كل الدول اتباع منهج محدد فى نشر التعليم عن طريق وسائل الاعلام مهما تنوعت وخصوصا التى توجه لجمهور معين ، إذ أن هناك وجه شبه كبير بين الاعلام والتعليم لان كل منهما يكمل الاخر ولكن المعضلة الاساسية فى الدول النامية "احم ... نحن " هى نقص كفاءة القائمون على هذا الامر على المستوى المهنى والمستوى التعليمى على حد سواء ..

وشاركه الرأى الدكتور حسن عماد مكاوى رئيس قسم الاذاعة و التليفزيون باعلام القاهرة مؤكداً أن دور المدارسة لا يمكن أن يقتصر على تعليم الطلاب فقط – مشيها ان المدرسة بتعلم – ولكن عليها القيام بدور أخطر وهو اكتشاف مواهب الطلاب أيا ماكانت وحال الانشطة فى المدارس ليس خافياً على أحد ..

ولكن ما يحدث فى المدارس فهو فعلاً أمراً يرثى له فعلاً فلا توجد اذاعة مدرسية بمعنى الكلمة " غالبا ما يكون الميك سئ أصلا ويحتاج للاصلاح أو الطلاب الذين يقومون بتقديم الاذاعة ليسوا على المستوى المطلوب ... الخ ، والمحصلة فى النهاية أن الاذاعة تكون فقرة فى طابور الصباح زيها زى قلتها ..بدلأ من أن تقوم المدارس بتشجيع الطلاب على اظهار مواهبهم واكتشاف قدراتهم بدلاً من دفنها .. لدرجة أن طالب الاعلام يأتى للكلية وهو يخشى أن يقوم بتعريف نفسه أمام زملائه أو حتى التعرف عليهم .. والسبب هو نشأته من البداية .
و انتم ... احكوا عن تجاربكم الشخصية فى الاستماع للاذاعة المدرسية ؟ و هل تستفيدون منها حقاً أم لا ؟ !

ماكسيموس اشعلها ناراً

كنيسه المقطم التى يتزعمها البابا الموازى ماكسيموس تهدد عرش الكرازة المرقسيه
الاسطوره


ربما لاتستطيع الكنيسه الارثوذكسيه ان تخفى قلقها من استمرار زوبعه الانبا " ماكسيموس " بعد التأجيل المتتالى لمحكمة القضاء الإداري للقضية المرفوعة من جانب بابا الأقباط شنودة الثالث ضده لابطال رسامته كبابا ثانى للاقباط يشاركه منصبه ، وبالرغم من محاولتها للظهور بموقف القوى فى مواجهه البابا المنشق .. إلا انها تسعى إلى جمع شمل الاقباط تحت مظله الكرازة المرقسيه لضمان ولائهم لها خصوصا مع اتساع
طائفه ماكسيموس يوما بعد يوم باعتبارها الام الشرعيه للاقباط وايه رسامه لاى شخص لم تأتى منها فلا تعترف بها وذلك اثر مفاجأة ماكسيموس الجميع بتأسيسه مجمع مقدس للمسيحيين الأرثوذكس في مصر والشرق الأوسط !

وكان الأنبا ماكسيموس الأول راعي كنيسة المقطم قد اعلن انشقاقه علي الكنيسة الأرثوذكسية الأم، التي يقودها البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية ، بعد وقام بتأسيس مجمع مقدس للمسيحيين الأرثوذكس في مصر والشرق الأوسط، ليصبح موازيا للمجمع المقدس للكنيسة الأم، في أول محاولة للانشقاق علي البابا شنودة والكنيسة الأرثوذكسية .

ويذكر انه قد تمت رسامته عام 2005 باسم ماكسيموس في " نبراسكا "بالولايات المتحدة الاميركية كاسقفاً لمصر والشرق الأوسط وأطلق على كنيسته اسم كنيسة القديس " اثناسيوس "معارضا الكنيسة تقاليد الأرثوذكسية والتى تشترط أن يكون البطريرك أو رئيس الأساقفة أو الأسقف بتولاً وغير متزوج !


وبمجرد الاعلان عن نفسه حتى تصاعدت حده الاصوات التى تطالب باعتقال هذا الرجل وكان هناك بعض اصوات الأخرى التى تؤيده ، بينما اكتفى ماكسيوس ببيان انه لم يقوم بترسيم نفسه إلا لاقتناعه انه لا أمل في إصلاح كنيسة البابا شنودة وإصلاح حال الشعب القبطي في مصر إلا من الخارج، وبالتالي فقد بحث إنشاء مجمع مقدس للأرثوذكس في مصر والشرق الأوسط ليقوم بمهمة العلاج والإصلاح لكل ما أصاب الشعب القبطي في مصر، الذي رأي الويل من كنيسة البابا شنودة وعاني من تسلطها علي حقوقه بحسب تصريحاته ! .

ثم بدأ عمله سريعا برسم ثلاثة أساقفة لتكوين ثلاث أبرشيات تمهيدا لإقامة أبرشية في كل مدينة داخل مصر والتى ينوى ان تختلف عن الكرازه المرقسيه فى انفتاحها بشكل اوسع على العالم باعتبار ان الأرثوذكس ليسوا الأقباط المصريون فقط ، ولكن حوالي 250 مليوناً في العالم موزعون علي كل بلاد العالم، ونسبة الأقباط الأرثوذكس في مصر تبلغ حوالي 4% فقط ...

وذكر ماكسيموس وقتها انه السبب الحقيقي لرسامته أنه تعرضت لهجوم كاسح من قبل قيادات كنسية علي شخصي وعلي كنيستي في الفضائيات المسيحية ، والذى قاده الأنبا بيشوي والأنبا موسي بتكليف من البابا شنودة قبل مرضه مباشرة ، فكان لابد من البحث عن طريقة للرد علي هذا الهجوم والافتراءات، وعليه بحث الامر مع الولايات المتحده التى اوعزته بإنشاء مجمع مقدس لمصر والشرق الأوسط يكون موازيا للمجمع الموجود داخل الكاتدرائية !

وبالرغم من ذلك فقد نفى السفير الأمريكي بالقاهرة فرانسيس ريتشاردوني دعم واشنطن للأنبا ماكسيموس الذي أسس مجمعا مقدسا يتبع كنيسة أرثوذكسية يترأسها بنفسه ولا تتبع الكنيسة القبطية المصرية التى يترأسها البابا شنودة بابا الاسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية ، حيث ان القانون الأمريكي لا يسمح بتقديم أي دعم مالي حكومي للكنائس، ولا يتدخل في شؤونها !

وفى تلك الاثناء اعطى البابا تعليمات للأساقفة الارثوذكس من كليفلاند- مقر اقامته للعلاج بالولايات المتحدة- بأن يواجهوا مزاعم مكسيموس ويعلنوا لجميع طوائف الشعب القبطي ان مكسيموس لم تتم رسامته بطريقة شرعية او قانونية وانه لا يتبع الكنيسة القبطية الارثوذكسية .

اما وزاره الداخليه فقد قامت باشعال الامور باعترافها برسامه ماكسيموس واعطائه بطاقه الرقم القومى تفيد بذلك .. والان تقول ان الشأن كنسى ولا علاقه لها به !

الانبا كيرلس ... باى باى

رغم التأكيدات على محاكمته.. نفى علمه بالامر من الاساس !
توقعات بعزل الانبا كيرلس لقيادته جبهة المعارضين لتزايد نفوذ الأنبا بيشوي فى الكنيسه الارثوذكسيه !


الاسطوره

لم يكن تدخل اللحظات الاخيره للبابا شنوده فى أزمة محاكمة الانبا كيرلس اسقف نجع حمادى بضروة عودته إلى ابراشيته مره اخرى دون محاكمة بعد المظاهرات الحاشده التى استمرت لما يربو على سته ساعات .. حلا للازمة وانما كان بدايتها الحقيقيه حيث ان البابا وجد نفسه قد يفقد السيطره على المتظاهرين امام الكاتدرائية وقتها لو حكم بعزله ومن ثم فقرر ارجاء الامر حتى اشعار اخر .

و فى الوقت ذاته بدأ مخلب القط للبابا الانبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس باعداد العدة لاحكام الخناق على الانبا كيرلس ومن وقتها بدأت حرباً شعوباً بينهما لم نسمع لها صوتاً وانما فوجئنا بنتائجها والتى تمثلت فى تحديد ميعاد محاكمة الانبا كيرلس اليوم .. و بتتبع اسباب تلك النتيجة فسنجد ان الانبا بيشوى لم يدخر وسعا لتجميع اكبر عدد ممكن من الاتهامات يضمن بها التخلص من كيرلس عندما تتم محاكمته ولعل اللقاء السرى الذى عقده بيشوى مع الانبا بيمن اسقف قوص و الانبا باخوميوس مطران البحيرة منذ حوالى اسبوعان والتى اسماها بجلسه " استماع " مغلقة كانت الشراره التى ايقظت الانبا كيرلس نفسه فبدأ فى اللعب مع الانبا بيشوى بطريقه " عدو عدوى صديقى " فقرب منه الأنبا بفنوتيوس أسقف سمالوط الذي سبق حشد العشرات من الأقباط لتأييد الأنبا كيرلس في مواجهة الأنبا بيشوي في ظل خلافاته مع الأخير منذ عشرين سنة وكذلك الأنبا تكلا أسقف دشنا الذي تم استبعاده منذ خمس سنوات ومحبوس الان فى دير الانبا بيشوى بوادى النطرون ، فضلا عن تكثيف اتصالاته مع القساوسة المعارضين للأنبا بيشوي لجذبهم إلى صفوفها وبواسطتهم شكل جبهة قويه فى ظاهرها تقاوم المحاكمات الكنسية و هدفها الاصلى مواجهة تزايد نفوذ الأنبا بيشوي داخل الكنيسة و عرقلة صعوده المحتمل إلى المقعد البابوي خلفًا للبابا الحالي بأى طريقة من الطرق .

و ذلك حتى يضمن كيرلس انه لن يكون فى المواجهة بمفرده حتى لايستطيع الانبا بيشوى أو حتى البابا نفسه الاستفراد به !

الانبا بيشوى لم يقف هو الاخر مكتوف الايدى جراء ذلك ولان الوقت لم يحن بعد للدخول فى معارك مباشره فبدأ فى التفكير فى تقويض شعبيته من داخل ابراشيته ليفقده اهم نقط قوته وهى الشعبيه الجارفه التى يتميز بها دون ان يكون فى الصوره ! ، و عليه بالامر المباشر انشق 6 من قساوسة ابراشية نجع حمادي اثر رفضهم التوقيع علي وثيقة الكهنة المؤيدة لبقاء اسقف نجع حمادي علي كرسيه بدعوى وجود بين الاسقف والقساوسة الستة.

وذلك على عكس باقى الـ 43 قسا من كهنة الابراشية الذين وقعوا على وثيقة تعلن تأييدهم وتمسكهم باسقف نجع حمادي نظرا لانجازاته فى الابراشيه ودوره الرعوي مع الفقراء والايتام وتم ارسال الوثيقة للبابا شنودة.

وحتى يظل الانبا بيشوى خارج الكادر رفض ستة كهنة يتزعمهم القمص باخوميوس الذى سبق واجتمع سريا مع بيشوى التوقيع علي الوثيقة مبدين اعتراضهم علي الاداء الاداري لاسقف نجع حمادي في ادارة شئون الابراشية ومطالبين بمضاعفة رواتبهم !

وفى اتصال هاتفى معه قال الانبا كيرلس لـ" الاسطوره " موقف القساوسه السته لم يكن انشقاقاً بالصورة اللى هى يعنى " و هما مازالوا يخدمون فى كنائسهم حتى هذه اللحظه .. و مشاكلهم ستحل عن قريب .

وبشأن توقعاته لما ستسفر عنه نتيجة محاكته فجر اسقف نجع حمادى مفاجأة بقوله : انا لا اعرف أصلا انى سأحاكم ولم اتلق اى اخطار من الكاتدرائيه بخصوص هذا الامر ! ، و انا معرفش هايحكموا علي بايه اصلا .

مصادر مطلعة أوضحت ان مشكله القساوسه السته مع الانبا كيرلس مجرد ازمة صغيره مصطنعة كان الغرض منها استخدامها ممارسه الضغط على كيرلس ليكون ذلك رسالة شديده اللهجة لبقيه اساقفة الكنيسة الارثوذكسيه من اعضاء المجمع المقدس بعدم التدخل فيما يخص الاعداد لخطط معينه لتصعيد بعض اعضاء المجمع على حساب الاخرين .

وقال نبيل عبد الفتاح الخبير بمركز الاهرام الاستراتيجى ورئيس تحرير تقرير الحالة الدينيه فى مصر تسعى الكنيسه الارثوذكسية إلى تسيير خطاباتها بحسب الرؤى المحافظه جدا فى اداره شئونها لقتل روح المناقشه او الاعتراض على سياستها ، مستعينه فى الوقت ذاته باطار السريه الذى تفرضه على كل نشاطاتها رغم اننا نعيش وقتا لايمكن فيه اخفاء ايه معلومات .

و الحقيقة التى لا فكاك منها ان الخط المحافظ فى الكنيسه لم يعد قادراً على ضبط الايقاع فى الكنيسه نظرا لانه الكنيسه تدير شئونها بعقليه قديمه جدا والتى تترجم فى القرارات ذات الطابع السلطوى دون ادارة اى حوار ناجح مع كل الاطراف واحتمال قبول الرأى والرأى الاخر . ومحاولة التعرف على طبيعة المشكلات الجديدة التى تواجه الكنيسه باختلاف مواقعها خصوصا وان محافظات الوجه القبلى خصوصاً تتسم ببعض المشكلات الاقتصاديه و الاجتماعية لضعف مشروعات التنميه هناك بعكس المدن الكبرى .

وأكد المفكر القبطى جمال اسعد ان ما يحدث الان هو تصفيه حسابات لان الازمة الراهنه لها جذور شائكه ترجع لاكثر من عامين عندما تم توجيه اتهامات اخلاقيه للانبا بيشوى " وان لم تكن موثقة " و تواكب مع ذلك انضمام الانبا كيرلس للحزب الوطنى انذاك و لم يتخذ المجمع وقتها اى موقف عكس ما حدث عندما انضم القس فيلوباتير جميل كاهن كنيسة السيدة العذراء بمنشية البكاري لحزب العذ اذ فوجئنا بتقديم شكاوى ضده مما جعل المجمع يستدعيه للحضور للتحقيق معه .

ولفت اسعد النظر إلى ان الحزب الوطنى هو من قاد التظاهرات التى كانت فى القاهرة الشهر الماضى بقيادة اعضاء مجلس الشعب من قنا و نجع حمادى مما مثل ضغوطا على البابا وقتها فاعاده لنجع حمادى !

وقد صرح البابا نفسه اكثر من مره بالالحاح على ضروة محاكمة كيرلس بالرغم من اعلان المبايعات للبابا اثر عودة كيرلس لنجع حمادى ولكن يبدو ان الامر على درجة كبيره من الخطوره بما يعضد فرصه الثار للانبا بيشوى من كيرلس وعزله مثلما حدث مع الانبا " متياس " أسقف و الانبا " أمونيوس " أسقف الاقصر .. ولكن هل حسبت الكنيسه حساب رد فعل اهل نجع حمادى فى هذه الحالة !